1 Reyes 22:46

_Y ANDUVO EN TODOS LOS CAMINOS DE ASA SU PADRE; NO SE APARTÓ DE ELLOS, HACIENDO LO RECTO ANTE LOS OJOS DE JEHOVÁ; SIN EMBARGO, LOS LUGARES ALTOS NO FUERON QUITADOS, PORQUE EL PUEBLO OFRECÍA Y QUEMABA INCIENSO TODAVÍA EN LOS LUGARES ALTOS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

41-50 El reinado de Josafat parece haber sido uno de los mejores, tanto en piedad como en prosperidad. Él agradó a Dios, y Dios lo bendijo....

Verso 46. _EL REMANENTE DE LOS SODOMITAS. _ הקדש de las _personas __consagradas_ ; o más bien puede aplicarse aquí al _sistema_ de contaminación, afeminamiento y libertinaje. Destruyó la cosa misma; las abominaciones de Príapo y los ritos de Venus, Baal y Astarot. Ya no se encontraría más de esa adoración impura en Judea....

Ver las notas de referencias marginales....

EXPOSICIÓN LA EXPEDICIÓN DE AHAB Y JEHOSHAPHAT CONTRA HRAMOTH-GILEAD. LA MUERTE DE AHAB. LOS REINOS DE JEHOSHAPHAT Y AHAZIAH. 1 Reyes 22:1 Y continuaron [más bien, descansaron. Heb. sacia, habitaba. Cf. Jueces 5:17. La LXX tiene ἐκάθισε, cantar.] tres años sin guerra [El hebreo explica el "descansado": no hubo guerra, etc. Ver Ewald, 286 g. Los tres años (no años completos, como lo muestra el siguiente verso) deben contarse desde la segunda derrota de Ben-hadad; es decir, el historial se reanuda desde 1 Reyes 20:34-11. Rawlinson conjetura que fue durante este período que la invasión asiria, bajo Salmanasar II; tuvo lugar. El Obelisco Negro nos dice que Acab de Jezreel se unió a una liga de reyes, de los

Y EL REMANENTE DE LOS SODOMITAS, QUE PERMANECIERON EN LOS DÍAS DE SU PADRE ASA, SACÓ DE LA TIERRA. su padre Asa eliminó a muchas de estas criaturas sucias, pero no todas; Como muchos, sin duda, como se produjo dentro de su conocimiento, pero algunos permanecieron, a quienes quitaban su hijo, siendo de la misma disposición con su padre, ver 1 Reyes 15:12....

Así pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Y aconteció en el año tercero, que Josafat, rey de las tribus del sur de Judá, subió a visitar a Acab. Y el rey de Israel [que sería Acab] dijo a sus siervos: Ramot de Galaad es nuestra, y nos detengamos, y no la tomemos de la mano del rey de Siria. Entonces dijo a Josafat: ¿Irás conmigo a la batalla en Ramot de Galaad? Y Josafat dijo al rey: Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como los tuyos. Entonces Josafat dijo al rey de Israel: Preguntemos al Señor y veamos si vamos a la batalla. Entonces el rey de Israel reunió a sus profetas, y les dijo: ¿Iré a pelear contra Ramot de Galaad, o me detendré? Y ellos dijeron: Sube; porque el Señor la entregará en mano del rey. Entonces Josafat dijo: ¿Tienes [dijo el rey de Judá] algún otro profeta a quien podamos preguntar ( 1 Reyes 21:26-29 ;...

CAPÍTULO 22 LA MUERTE DE ACAB _1. Josafat y Acab ( 1 Reyes 22:1 )_ 2. El profeta Micaías ( 1 Reyes 22:13 ) 3. La batalla y la muerte de Acab ( 1 Reyes 22:29 ) 4. Josafat de Judá ( 1 Reyes 22:41 ; 1 Reyes 2 Crónicas 19-20) 5. Ocozías, rey de Israel ( 1 Reyes 22:51 ) Pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Al tercer año, Josafat de Judá descendió a Acab. El hijo y heredero de Josafat se había casado co

JEHOSHAPHAT 1 Reyes 22:41 ANTES de salir de la Casa de David debemos hablar de Josafat, el último rey de Judá cuyo reinado se narra en el Primer Libro de los Reyes. Fue más capaz, más poderoso y más fiel a Jehová que cualquiera de sus predecesores, y fue el único considerado digno en épocas posteriores de estar junto a Ezequías y Josías entre los gobernantes más piadosos de la línea davídica. Los anales de su reinado se encuentran principalmente en el Segundo Libro de Crónicas, donde su historia ocupa cuatro largos Capítulos. El Primer Libro de los Reyes comprime todos los registros de él en nueve versículos, excepto en la medida en que sus fortunas se mezclan con la historia de Acab. Pero ambos relatos nos muestran un reinado que contribuyó tanto a la prosperidad de Judá como el de Jeroboam II contribuyó a la prosperidad de Israel. Ascendió al trono a la

Y el remanente de los sodomitas que había quedado en los días de su padre Asa, lo sacó de la tierra. Ver. 46. _Y el remanente de los sodomitas. _] Llamado _Cedeshim_ por _antífrasis; _y _Meritorii quia mercentur et quaestum faciunt corpore: prostituendo illud vitio ad explendam libidinem. _Esto es un "lucro inmundo", de hecho....