1 Samuel 1:20

_ACONTECIÓ, CUANDO SE CUMPLIÓ EL TIEMPO DESPUÉS DE QUE ANA HABÍA CONCEBIDO, DIO A LUZ UN HIJO, Y LLAMÓ SU NOMBRE SAMUEL, DICIENDO: PORQUE LO HE PEDIDO A JEHOVÁ._ Llamó su nombre Samuel, х _SHªMUW'EEL_ ( H8050 ) (Shemuel, 1 Crónicas 6:33 ); Septuaginta, _SAMOUEEL_ ( G4545 )] - sin duda con el consentimiento de su esposo. Los nombres de los hijos a veces los daban los padres y otras veces las madres (ver la nota en Génesis 4:1 ; Génesis 4:26 ; Génesis 5:29 ;...

19-28 Elcaná y su familia tenían un viaje por delante y varios hijos que llevar consigo, pero no se marcharon sin antes adorar a Dios juntos. La oración y la provisión no impiden un viaje. Cuando las personas tienen tanta prisa por emprender viajes o ocuparse en sus negocios que no tienen tiempo para adorar a Dios, es probable que avancen sin su presencia y bendición. Aunque Ana sentía un cálido afecto por los atrios de la casa de Dios, pidió quedarse en casa. Dios quiere misericordia y no sacrificios. Aquellos que se ven impedidos de asistir a las ordenanzas públicas debido al cuidado y crianza de sus hijos pequeños pueden encontrar consuelo en este ejemplo y creer que si cumplen con su deber con el espíritu adecuado, Dios los aceptará con gracia. Ana presentó a su hijo al Señor con un agradecido reconocimiento de su bondad en respuesta a la oración. Todo lo que le damos a Dios es algo...

Versículo 1 Samuel 1:20 . _LLAMÓ SU NOMBRE SAMUEL. _ Como ella le dio este nombre a su hijo porque se lo había pedido al Señor, la palabra שמואל _Shemuel_ debe estar aquí considerablemente reducida; si expresa este sentimiento, las partes que lo componen son las siguientes: שאול מאל _shaul me El_ , "pedido a Dios. Este nombre pondría tanto a la madre como al hijo en un recuerdo continuo de la intervención divina en su nacimiento. Ver  1 Samuel 1:28 ....

SAMUEL - i. mi. escuchado de Dios, porque dado en respuesta a la oración. Los nombres "Ismael" y "Elishama" tienen la misma etimología....

POR LO QUE SUCEDIÓ, CUANDO SE PRODUJO EL MOMENTO, DESPUÉS DE QUE HANNAH HAYA CONCEBIDO ,. O, "en las revoluciones de los días" b; Al final de un año, de un año completo, como Ben Melech, de su regreso de Shiloh; porque podría haber algún tiempo después de su regreso que ella concibió; o más bien el sentido es que, a los nueve meses, el tiempo habitual de una mujer que va con el niño de su concepción, que es la fecha aquí dada: QUE ELLA DESNUDA ES : se llevó a la cama de un hijo: Y LLAMÓ A SU NOMBRE SAMUEL, [DICIENDO], PORQUE LE HE PEDIDO AL SEÑOR ; Uno pensaría que su nombre debería haber sido Saúl, por la razón dado; Pero, como observa Ben Gersom, los donantes de los nombres no siempre son gramaticalmente estrictos y críticos en ellos, o en la etimología de ellos, como en los nombres de Reuben y Noah, en los que instancias; y esto puede ser el bastante pasado por alto en una mujer,...

Este libro presenta la historia, la historia personal de Samuel quien fue el último de los Jueces. Marca el comienzo del período de los reyes en los hijos de Israel, o entre los hijos de Israel. Había un hombre de Ramathaimzophim, del monte Ephraim, y su nombre era Elkanah. Tenía dos esposas; una era Ana, la otra Penina: Penina tenía hijos, Ana no tenía hijos. Este hombre salía de la ciudad cada año para adorar y ofrecer sacrificios al Señor de los ejércitos en Silo. [Que en ese tiempo era el centro religioso de la nación.] Y los dos hijos de Eli, [Quien era el sumo sacerdote en ese tiempo] Ofni y Finees, los sacerdotes del Señor, estaban allí. Y sucedió que cuando llegó el momento en que Elcana ofreció, dio a Penina y a sus hijos porciones: pero a Ana le dio una buena porción [o extra]; porque amaba mucho a Ana: pero Dios había cerrado su matriz [y que era estéril] ( 1 Samuel 1:1

ANÁLISIS Y ANOTACIONES SAMUEL EL PROFETA Y JUEZ 1. El nacimiento y la infancia de Samuel CAPÍTULO 1 _1. Elcana y sus esposas ( 1 Samuel 1:1 )_ 2. Oración y voto de Ana ( 1 Samuel 1:9 ) 3. La oración respondida y Samuel nació ( 1 Samuel 1:19 ) 4. El niño fue destetado y presentado al Señor ( 1 Samuel 1:21 ) El descenso de Samuel abre el libro. Los nombres tienen un significado sorprendente. Elcana significa "adquirido de Dios". Él era el hijo de Jeroham (amado con ternura), el hijo de Eliú (mi Dios es Él), el hijo de Tohu (postración), el hijo de Zuph (panal de miel). Eran ge

_Aproximadamente, a la expiración del año, término que los antiguos permitían con frecuencia entre la concepción y la natividad, Génesis xviii. 10. --- Samuel. Este nombre importa, pedido de Dios. (Challoner) --- Algunas letras se omiten para facilitar la pronunciación, como lo escribirían ahora los hebreos, Saul-meel; (Calmet) o puede significar, "Dios lo colocó", sum-hal. (Tirinus) --- Shaal significa "preguntar". Pero Vatable cree que Anna retuvo solo la primera letra. (Menochius)_...

CAPITULO DOS. _ LA FE DE HANNAH RECOMPENSA._ 1 Samuel 1:19 . En todas las transacciones registradas en estos versículos, vemos en Ana el poder de dirección y regulación de la familia; mientras Elcana aparece accediendo cordialmente a todo lo que propone y secundando devotamente su gran acto de consagración, la entrega de Samuel al servicio perpetuo de Dios. Por un momento se podría pensar que Hannah asumió un lugar que difícilmente le pertenecía; que ella se convirtió en la líder y directora de la casa, mientras que su posición adecuada era la de ayudante de su marido. Sin embargo, nos vemos obligados a descartar este pensamiento, porque no encaja con el carácter de Ana y no está de acuerdo con el tono general del pasaje. Hay dos razones que explican suficientemente el papel que asumió. En primer lugar, fue ella quien se ocupó de Dios en el asunto, y Dios tamb

1 SAMUEL 1-4 _(con Jueces 21:16 )_ I. Con todas sus virtudes y ventajas naturales, Elí tenía una gran falta. Era un buen hombre del tipo fácil; el tipo de hombre que es un sirviente admirable, que cumple con su deber a la perfección siempre que su deber simplemente lo moleste a sí mismo, pero que no tiene fuerza de carácter para interferir con los demás; mandar, regular la conducta de otros, incurrir en la mala voluntad de otros. Una amable indolencia se extendió por toda su naturaleza. Fue uno de los hombres que tiene una gran fe en el poder de las cosas para enderezarse, en la virtud de dejar las cosas en paz, de dejar que la naturaleza siga su curso. En consecuencia, dejó que su propia vida y su fortuna se vieran a la deriva y se enredaran con el naufragio de las fechorías de otros hombres, y así llegó al final. El carácter de Eli está lejos de ser in