Ni prestéis atención a fábulas y genealogías sin fin, que ministran interrogantes, más bien que a la edificación piadosa que es en la fe: haced así.

Fábulas - Leyendas gnósticas incipientes sobre el origen y la propagación de los ángeles, como en Colosas ( Colosenses 2:18 ). Más bien, "fábulas judías" ( Tito 1:14 ). “Fábulas profanas y de viejas” ( 1 Timoteo 4:7 ; 2 Timoteo 4:4 ).

Genealogías. No simplemente genealogías comunes entre los judíos, trazando su descendencia desde los patriarcas, que Pablo no clasificaría con "fábulas", sino genealogías gnósticas de espíritus y eones, o emanaciones (Alford). Así Tertuliano, 'Adversus Valentinianos', cap. 3:, e Ireneo, 'Praef.' Los judaizantes aquí, mientras mantenían la obligación de la ley mosaica, se unieron a ella con una tendencia ascética teosófica, pretendiendo ver en ella misterios más profundos que otros.

Entonces existían las semillas, no el gnosticismo completamente desarrollado de la era postapostólica. Esto formó la transición entre el judaísmo y el gnosticismo. "Sin fin" implica su tediosa falta de rentabilidad (cf. Tito 3:9 ). La Escritura opone a sus 'eones' el 'Rey de los eones (así en griego, 1 Timoteo 1:17 ), a quien sea la gloria por los eones de los eones. ' La palabra 'eones' posiblemente no se usó todavía en el sentido gnóstico técnico; pero "el único Dios sabio" ( 1 Timoteo 1:17 ), por anticipación, refuta las nociones posteriores en la propia fraseología de los gnósticos.

Preguntas - de especulación ( Hechos 25:20 ), no prácticas; generando discusiones meramente curiosas.

Los cuales , [ haitines ( G3748 )] - 'por cuanto ellos' ( 1 Timoteo 6:4 ; 2 Timoteo 2:14 ; 2 Timoteo 2:23 ). "Vas tonterías" ( 1 Timoteo 1:6 ) de los aspirantes a "maestros de la ley".

Edificación piadosa. Entonces Delta fg, Vulgata. Pero AG 'Alef (') lee 'la dispensación [ oikonomian ( G3622 ) por oikodomeen ( G3618 )] de Dios,' la dispensación del Evangelio que se origina de Dios hacia el hombre ( 1 Corintios 9:17 ), que es (tiene su elemento) en fe; no 'cuestionar' ( 1 Timoteo 1:5 , final).

El infiere, la mayordomía de Dios,' Él infiere que los falsos maestros en Éfeso eran presbíteros, lo cual concuerda con la profecía, ( Hechos 20:30 ; 1 Corintios 4:1).

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