Entonces le dijo la mujer de Samaria: ¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy mujer de Samaria? porque los judíos no tienen trato con los samaritanos.

Entonces le dijo la mujer de Samaria: ¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy mujer de Samaria? - no rehusando del todo, pero asombrándose de una petición tan inusual de un judío, ya que su vestimenta y dialecto lo descubrirían de inmediato, a un samaritano.

Porque los judíos no tienen trato con los samaritanos , o mejor sin el artículo, como en el original, 'Los judíos no tienen trato con los samaritanos'. No absolutamente ninguno, porque los discípulos en este mismo tiempo habían ido a comprar a los sicaritas, y trajeron su compra con ellos. Pero la referencia es a tratos amistosos, como el intercambio de hospitalidades y actos de bondad. Es esta antipatía nacional la que da sentido a la parábola del Buen Samaritano (, etc..), y al agradecimiento del leproso samaritano, cuando se encontró curado por el Señor Jesús. Robinson dice que los samaritanos 'todavía mantienen su antiguo odio contra los judíos, y no comen, ni beben, ni se casan, ni se asocian con los judíos; pero sólo comercian con ellos.

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