Pero él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

Pero él respondió y dijo: Escrito está, El hombre no vivirá solo de pan - más enfáticamente, como en el griego, 'No solo de pan vivirá el hombre' -

Sino por toda palabra que sale de la boca de Dios. De todos los pasajes en las Escrituras del Antiguo Testamento, quizás ninguno podría haber sido tan adecuado para el propósito de nuestro Señor como este. "El Señor te llevó (dijo Moisés a Israel, al final de sus viajes) estos cuarenta años por el desierto, para humillarte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías sus mandamientos o no. Y te humilló, y te dejó tener hambre, y te alimentó con maná, que no conocías tú ni tus padres, para hacerte saber que no sólo de pan vive el hombre", etc. "Ahora bien, si Israel pasó, no 40 días, sino 40 años en un desierto árido y solitario, donde no había medios de subsistencia humana, no muriendo de hambre, sino provistos divinamente con el propósito de demostrar a todas las edades que el sustento humano no depende del pan, sino de la palabra de promesa infalible de Dios y su garantía de cuidado providencial necesario, ¿debo yo, desconfiando de esta palabra de Dios y desesperando de alivio, tomar la ley en mis propias manos? Es cierto que el Hijo de Dios es capaz de convertir las piedras en pan, pero lo que el Hijo de Dios es capaz de hacer no es la cuestión actual, sino cuál es el deber del hombre bajo la falta de los medios necesarios para vivir. Y así como la condición de Israel en el desierto no justificaba sus quejas incrédulas y su frecuente desesperación, tampoco la mía justificaría el ejercicio del poder del Hijo de Dios al buscar desesperadamente un alivio no justificado. Como hombre, por lo tanto, esperaré el suministro divino, sin dudar que llegará en el momento adecuado." La segunda tentación en este Evangelio es la tercera en el de Lucas. Pensamos que quedará claro en la secuela que el orden de Mateo es el correcto.

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