Romanos 11:15-28

Misiones en las epístolas

Romanos 10:11 ; Romanos 11:15

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Este estudio en su conjunto dará una idea de la visión misionera como se establece en las epístolas de Pablo.

1. El alcance del esfuerzo misionero. Romanos 10:11 dice: "Todo aquel que en él cree, no será avergonzado". Aquí hay un "todo aquel" tan profundo y amplio como el "todo aquel" en Juan 3:16 . En Juan dice: "Para que todo aquel que en él cree, no se pierda", y aquí dice: " Todo aquel que en él cree, no será avergonzado".

"La explicación de este" todo aquel "se da en Romanos 10:12 , donde dice" Porque no hay diferencia entre judío y griego; porque el mismo Señor de todos es rico para con todos los que le invocan ".

Luego viene el segundo "quienquiera". Romanos 10:13 dice: "Porque todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo". El "todo aquel" en el corazón de Dios, debe ser encontrado en "toda criatura" de nuestra proclamación del Evangelio.

Si Dios no ha hecho ninguna diferencia entre judío, griego, escita, esclavo o libre; Si el hombre blanco, el negro, el amarillo y el rojo son todos bienvenidos, nunca limitemos a Dios ni busquemos aislarlo a ningún grupo. Todas las naciones, linajes, pueblos y lenguas es el alcance de nuestra visión y responsabilidad misionera,

2. La gran necesidad que se nos impone. Romanos 10:14 dice: "¿Cómo, pues, invocarán a Aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador?" Por supuesto, todos sabemos que el que no creyere, se avergonzará. Por tanto, la fe en Jesucristo, crucificado, resucitado y vuelto, es absolutamente necesaria de parte de todos nosotros.

Lo primero, Cristo crucificado, es necesario para la redención; el segundo, Cristo resucitado, es necesario para la vida victoriosa y el poder en el servicio; la tercera, la venida de Cristo, es necesaria para la inspiración de la esperanza, así como para su consumación nuestra propia resurrección y presencia con el Salvador.

Se ha dado la palabra, pero se necesita el predicador para proclamar su mensaje. Recordamos cómo Felipe le dijo al eunuco: "¿Entiendes lo que lees?" y el eunuco respondió: "¿Cómo voy a poder, si no es que algún hombre me guíe?" No basta con enviar por correo literatura y tratados: "Agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación". En esto, Dios deposita la gran carga del esfuerzo misionero sobre las iglesias. Los misioneros mismos no pueden ir a menos que sean enviados. Para enviarlos hay que comprar ropa, proporcionar transporte y satisfacer las necesidades de la vida diaria.

Dios nos envía, pero con Dios debe estar la Iglesia misma.

3. La maldición o bendición de Dios está sobre nosotros, de acuerdo con nuestra fidelidad en la predicación de la Palabra. En el capítulo 11 de Romanos se hace la pregunta: "¿Ha desechado Dios a su pueblo * * al que antes conoció?" El capítulo procede a dar una prueba séptuple de que Dios no ha desechado en última instancia a su pueblo. Sin embargo, Israel está temporalmente apartado.

(1) Por qué Israel fue desechado. Hay solo una respuesta a esta pregunta, y se sugiere a lo largo de la segunda parte de nuestra lección de las Escrituras. Es porque Israel no produjo fruto.

En Romanos se habla del "desecho" de Israel, y luego se habla de que algunas de las ramas se partieron. Esta última expresión ocurre tres veces.

(2) Se injertó la Iglesia. Se cortaron las ramas naturales, Dios injertó en la Iglesia y le dijo que continuara para Él. Nos convertimos, de inmediato, en partícipes de la raíz y grosura de la vid judía.

(3) Sin embargo, hay una gran advertencia para la Iglesia. En Romanos 11:18 nos dice: "No te jactes contra las ramas". Si nos jactamos y decimos: "Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado", decimos la verdad: "Por incredulidad fueron desgajadas"; por tanto, ora para que podamos estar firmes por fe. No debemos ser altivos, porque, "Si Dios no perdonó a las ramas naturales, mira no sea que él tampoco te perdone a ti".

(4) La separación de Israel fue para la reconciliación del mundo. Esta es la expresión en Romanos 11:15 . En Romanos 11:25 y Romanos 11:26 nos dice que después de que entre la plenitud de los gentiles, todo Israel será salvo. Ese es el momento en que volverá a ser injertada. La misión de la Iglesia, sin embargo, es traer la plenitud de los gentiles.

I. EL MENSAJE MISIONERO EN II CORINTIOS ( 2 Corintios 5:18 )

Aquí hay versículos que exigen la más profunda consideración.

1. Jesucristo nos ha dado el ministerio de la reconciliación. "Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo", y ahora Dios nos ha encomendado, en nuestro ministerio, la palabra de su reconciliación. ¿No es hermoso tener ese tipo de mensaje para llevar hasta los confines de la tierra? 2 Corintios 5:20 nos dice que somos embajadores de Cristo, y lo somos, como si Dios suplicara a otros por nosotros, y nosotros, en lugar de Cristo, suplicamos a otros que se reconcilien con él.

2. La gran ambición del verdadero misionero. Esto se encontrará en 2 Corintios 10:15 ; 2 Corintios 10:16 . Paul lo dijo.

Algunos de nosotros podemos deleitarnos al aceptar una tarea que está en camino de completarse; nos gustan las iglesias ya construidas, los pueblos ya evangelizados. No así con el apóstol Pablo: quería arar su propia tierra y sembrar su propia semilla. Que Dios conceda que esta misma gloriosa ambición sea nuestra,

3. Los grandes sufrimientos de un verdadero misionero. En el capítulo 6, 2 Corintios 6:4 adelante, lea lo que dice el Apóstol.

No es hasta que estemos preparados para todo esto que podemos pensar en nosotros mismos aprobados. En el capítulo once, Pablo habló de otros ministros y su jactancia; luego dijo: "Soy más; en labores más abundantes, en azotes por encima de la medida, en cárceles más frecuentes, en muertes a menudo", y así sucesivamente. Amados, aquí está el Espíritu del verdadero misionero.

II. EL MENSAJE MISIONERO EN GALATAS ( Gálatas 1:15 )

1. Un hombre llamado antes de nacer para predicar el evangelio a los gentiles. Esto se sugiere en Gálatas 1:15 , y se establece muy claramente en las palabras de Dios a Ananías. Cuando se le ordenó a Ananías que fuera y ungiera a Saulo de Tarso, Dios dijo: "Vaso escogido es para mí, para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel.

Porque le mostraré cuán grandes cosas debe sufrir por causa de Mi Nombre. "Todavía creemos en el llamado definitivo a los campos misioneros. No debemos ir a donde no se nos envía, ni debemos ir hasta que seamos enviados.

2. Un hombre a quien Dios se reveló. Este es el mensaje de Gálatas 1:16 . Observe las palabras: "Cuando agradó a Dios * * revelar a su Hijo en mí, para que yo lo predicara entre las naciones".

De esto se deduce que un hombre o una mujer que nunca ha tenido una verdadera revelación de Jesucristo en él, aún no está en panoplia para predicar. Puede que sepa mucho acerca de Jesucristo y comprenda plenamente el mensaje de redención a través de la Sangre, pero ¿cómo puede ir y enfrentar lo que Pablo enfrentó, y lo que muchos misioneros han enfrentado, a menos que el Hijo de Dios se revele en él?

3. El misionero se separó para Dios en preparación. Dios se llevó a Pablo a Arabia, donde pudo enseñarle personalmente el Evangelio. Su mensaje no fue tras el hombre, ni lo recibió de hombre; tampoco le fue enseñado sino por la revelación de Jesucristo. El misionero está necesariamente apartado más o menos a una vida de soledad; sin embargo, cuando tenemos a Dios, ¿cómo podemos sentirnos solos?

III. EL MENSAJE MISIONERO EN Filipenses 1:11 ( Filipenses 1:11 )

Los versículos que tenemos ante nosotros ofrecen maravillosas vistas internas del ministerio de Pablo, el gran misionero a los gentiles.

1. Pablo expresó "que las cosas que me han sucedido, han sido más bien para la mejora del Evangelio". Cuando nos detenemos a considerar las cosas que le sucedieron a Pablo, encontramos que fueron muchas.

Pablo fue entregado a la muerte por causa de Jesús. A los corintios añadió estas memorables palabras: "Entonces la muerte obra en nosotros, pero la vida en vosotros". A los filipenses leed lo que dice, en Filipenses 1:12

Por lo tanto, incluso en la cárcel, Pablo todavía se regocijaba por el privilegio de sufrir por Cristo. En Filipenses 1:14 dice: "Y muchos de los hermanos en el Señor, confiando en mis cadenas, son mucho más valientes para hablar la Palabra sin temor".

2. La expresión de Pablo de los grandes latidos internos de su corazón. Filipenses 1:18 dice: "¿Qué, pues? No obstante, en todos los sentidos, ya sea con pretensión o en verdad, Cristo es predicado; y en eso me regocijo, sí, y me regocijaré". La gran misión del Apóstol fue ver a Cristo predicado y predicado a toda criatura en todo el mundo.

IV. EL MENSAJE MISIONERO EN COLOSENSES ( Colosenses 1:23 )

1. El evangelio predicado a toda criatura bajo el cielo. Esta es la expresión que se encuentra en Colosenses 1:23 . Pablo fue nombrado ministro de Jesucristo, y Pablo ya se había encontrado capaz de decir que nunca se había apartado de la esperanza del Evangelio, que los colosenses habían escuchado y que había sido predicado a toda criatura bajo el cielo. Amados, ¿fallaremos nosotros, con muchos millones de cristianos, en dar el Evangelio a todas las criaturas de nuestros días?

2. Pablo hizo ministro según la dispensación de Dios. Es algo maravilloso cuando sales a predicar la Palabra, sabiendo que has sido hecho ministro por la mano del Todopoderoso; que eres un diplomático enviado del cielo; un embajador de lo alto. Sabemos, si este es el caso, que somos verdaderamente representantes de Dios bajo órdenes; sabremos, entonces, que el que nos envió nunca nos abandonará.

3. La gran ambición del Apóstol. En Colosenses 1:28 leemos: "A quien predicamos, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, para que presentemos a todo hombre perfecto en Cristo Jesús".

¡Qué ambición es esta! No estamos predicando solo para salvar almas; debemos enseñarles, para presentarlos perfectos ante el trono de gloria. Por eso Pablo dijo: "Para lo cual también trabajo, esforzándome según su obra, la cual obra poderosamente en mí". De una forma u otra, estas palabras mueven nuestra alma a la actividad. Pablo estaba trabajando, mientras que Dios estaba trabajando.

Cuando somos verdaderos predicadores u obreros, no hay fuerza en nuestro mensaje ni en nuestro trabajo. Hay algo dentro de nosotros que no nos deja quedarnos. Somos presionados por el Espíritu de Dios, que habita dentro de nosotros.

V. EL MENSAJE MISIONERO EN TESALONICENSES ( 1 Tesalonicenses 1:8 ; 1 Tesalonicenses 2:8 )

Tenemos algunas cosas maravillosas ante nosotros ahora.

1. El alcance del amor de Dios en nosotros. En el capítulo 2, 1 Tesalonicenses 2:8 , lea lo que dice. Ahora podemos ver a ese maravilloso predicador, el apóstol Pablo, como un hombre que amaba profundamente a aquellos a quienes predicaba. Estaba "cariñosamente deseoso".

¿Qué le impulsó a hacer este amor para predicarles el Evangelio de Dios? Ciertamente, pero no solo eso. Estaba dispuesto a impartir no solo el Evangelio, sino también su alma. Estaba dispuesto a hacer esto porque amaba a los tesalonicenses. Cuando recordaron su labor y sus dolores noche y día por ellos, empezaron a darse cuenta de algo de su amor, algo de la pasión de su corazón. De una forma u otra, el Evangelio que predicaba les parecía más precioso porque, para poder predicar ese Evangelio, trabajó día y noche, para no ser responsable de ellos.

2. El barrido y la influencia del Evangelio. Ahora volvamos al capítulo 1, 1 Tesalonicenses 1:8 , Lea 1 Tesalonicenses 1:8 . He aquí un esfuerzo misionero que nunca debe olvidarse. ¿Por qué vamos a China, África o cualquier otro lugar? ¿Vamos para que reciban el Evangelio y se salven? Ciertamente; pero también vamos para que ellos mismos "hagan sonar" la Palabra de Dios que han recibido de nosotros.

En 1 Tesalonicenses 1:5 del capítulo 1, Pablo habla de cómo el Evangelio llegó a Tesalónica no "sólo con palabras, sino también con poder, y en el Espíritu Santo, y con mucha seguridad".

1 Tesalonicenses 1:6 nos dice que los tesalonicenses se hicieron seguidores de Pablo, y que ellos mismos "recibieron la Palabra en mucha tribulación, con gozo del Espíritu Santo". Luego encontramos que aquellos que recibieron el Evangelio, anunciaron el Evangelio.

Nunca alcanzaremos a todas las criaturas de nuestra dispensación hasta que aquellos que nos escuchen en el campo extranjero reciban el Evangelio en poder, en el Espíritu Santo y con mucha seguridad; y hasta que, habiéndolo recibido así, se les panoplia para sondearlo.

VI. EL MENSAJE MISIONERO EN I TIMOTEO ( 1 Timoteo 2:4 )

No es hasta que llegamos a la Epístola de Timoteo que encontramos esta tremenda declaración, "¿Quién quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad?". Este es el "todo aquel" de Juan 3:16 , y de Romanos 10:1 , expresado de otra manera. Veámoslo con detenimiento.

1. Dios nuestro Salvador. Esta es la expresión final de 1 Timoteo 2:3 . En la Epístola a Tito leemos expresiones similares en cuatro ocasiones diferentes.

En el capítulo 1 Timoteo 1:4 , están las palabras, "el Señor Jesús. Cristo nuestro Salvador".

En el capítulo 2, _ Tito 2:1 __versículo 13, está la expresión, "el gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo".

En el capítulo 3, _ Tito 3:1 __versículo 4, están las palabras "Dios nuestro Salvador", y en _ Tito 3:1 __versículo 6, "Jesucristo nuestro Salvador".

De estas Escrituras estamos listos para afirmar que Jesucristo es Dios. Nuestro Salvador no podía ser otro que Dios; si Jesucristo hubiera sido hijo de José, no podría haber sido Hijo de Dios; ni pudo haber sido nuestro Salvador.

Es uno que murió para que todos los hombres pudieran ser salvos. Es uno, como Dios nuestro Salvador, o Jesucristo nuestro Salvador, a quien predicamos.

En Filipenses leemos: "Toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre". Aquí está la gran piedra angular de todo esfuerzo misionero, la presentación de Dios encarnado, incluso Dios nuestro Salvador.

2. Quien quiere que todos los hombres se salven. Si Dios quiere que todos los hombres se salven, entonces debemos llevar el Evangelio a todos los hombres.

¿Necesita, entonces, el misionero que va al corazón de África sentir que cualquier parte de la humanidad pobre y luchadora no es amada por Dios? Escuchamos de un hombre a quien Dios le dijo: "Quiero que manifiestes Mi amor a los vagabundos". ¿No están incluidos los vagabundos de nuestro país en el "todos los hombres" que tenemos ante nosotros? Seguramente los vagabundos de nuestro propio país, así como los exiliados de la India, deberían ser sometidos al poder de 1 Timoteo 2:6 de las Escrituras que ahora tenemos ante nosotros. Se lee; "El cual se dio a sí mismo en rescate por todos, para ser testificado a su debido tiempo". Entonces testifiquemos.

3. Quien quiere que todos los hombres lleguen al conocimiento de la verdad. Si Dios, como acabamos de decir, quiere que todo hombre sea salvo, entonces quiere que todos conozcan la verdad de la redención. Amados, determinemos, Dios ayudándonos, que Él tenga nuestros pies para llevarnos hasta el último hombre de la tierra, para que le demos el mensaje de salvación.

VII. EL MENSAJE MISIONERO EN I PEDRO ( 1 Pedro 2:9 )

Siempre nos ha encantado este versículo. Permítanos citarlo: "Pero ustedes son una generación escogida, un real sacerdocio, una nación santa, un pueblo peculiar; para que anuncien las alabanzas de Aquel que los llamó de las tinieblas a su luz maravillosa".

1. Los títulos del creyente. Dios nos ha dado títulos; aquí están: Somos un CG, un RP, un HN y un SP Simplemente escriba su nombre y coloque sus cuatro títulos después de él:

(1) Somos un CG, (hijo de Dios) porque hemos nacido de nuevo. No solo nacemos de nuevo, sino que somos elegidos para nacer.

(2) Somos un sacerdocio RP A; pero no solo sacerdotes; sino sacerdotes reales de Dios.

(3) Somos una nación HN A; pero no solo una nación, sino una nación marcada por una vida santa.

(4) Somos un pueblo SP A; pero no solo un pueblo, sino un pueblo elegido y peculiar de Dios: un pueblo especial.

2. El objetivo de nuestra convocatoria. Pongámoslo de esta manera: "Vosotros sois * * para que debierais". Ciertamente Dios no nos dio nuestros títulos por nada. Él nos hizo lo que somos, a fin de que demostremos sus alabanzas con nuestras vidas, nuestras buenas obras y nuestras palabras a quienes nos rodean. Esa es la expresión que se encuentra en 1 Pedro 2:12

3. Que glorifiquen a Dios. ¿Quiénes son los "ellos" a los que se hace referencia? Los gentiles. Pensamos en Pedro como el apóstol de los judíos, pero fue Pedro quien dijo: "Teniendo honesta vuestra conversación entre los gentiles, para que, habiendo hablado de vosotros como malhechores, por vuestras buenas obras, que verán, glorifiquen. Dios en el día de la visitación ".

Así se ve nuevamente el corazón de Dios, incluso a través de los cristianos judíos. Fueron salvos, eran una generación escogida, un sacerdocio real, etc., para que pudieran mostrar la gloria de su Dios a los gentiles. Glorifiquémoslo y engrandecámoslo delante de los hombres; contando la historia de su gracia salvadora, hasta que todos lo conozcan.

UNA ILUSTRACIÓN

"Y aquí comenzó nuestro trabajo. Mi mensaje a las naciones fue que 'toda criatura' en cada nación debía ser alcanzada exactamente de la misma manera en que Dios llevó a Charles Cowman a colocar la Palabra en cada hogar en Japón; más tarde, el mismo tipo de El trabajo se inició en Corea y ahora, gracias a Dios, se está llevando a cabo en la gran y vasta tierra de China. Lo que se ha hecho se puede hacer una y otra vez. Jesús le dijo a 'toda criatura' y quiso decir exactamente lo que dijo.

Charles Cowman dio su vida obedeciendo literalmente la última comisión; ¿Y nosotros, que vivimos y permanecemos para presenciar el resplandor de esa vida rara vez hermosa, descansaremos en nuestros remos mientras millones mueren? No, tomamos la antorcha que cayó de sus manos y seguimos avanzando hacia las tierras de la medianoche.

"Él simplemente dijo, '¡Ven y sígueme!' Y sus pasos me llevaron hasta Laponia, en medio de los bosques profundos, donde los lapones viven en el frío glacial, donde el modo de viajar es en trineos tirados por renos o en esquís, saltando sobre las colinas y montañas de la vida primitiva. es allí donde los pobres lapones viven en sus chozas hechas de pieles. ¿Viven? Sí, viven y mueren. La gente se reunió en escuelas, viajando millas y millas sobre la nieve profunda, y en las fuertes tormentas de nieve casi cegadoras y muchas de ellos encontraron a Jesús.

¡Qué tiempo tan glorioso lo pasamos en Laponia! Dejamos allí a varios buenos obreros cristianos que han pasado el invierno visitando las chozas de los lapones y llevando almas a Aquel que tanto amó que vino. ¡Trofeos del Calvario!

"Se hicieron planes y se rezó para dar a Finlandia y Laponia, como naciones, la Palabra en cada hogar. Y luego, milagro de milagros, nos envió a Esthonia, un pequeño país al norte de Finlandia. Allí todo estaba listo Esthonia abrió de par en par sus brazos, simplemente tomaron el Agua de Vida que les ofrecía, y una obra gloriosa continúa y los evangelistas van de casa en casa con la Palabra y muchos están viendo una gran luz y están 'Vienen, vienen, sí, lo están'.

'Mi público estonio lloró hasta que hubo una hilera de lágrimas de alegría, no de tristeza, y nunca en ningún lugar de mi vida había visto rostros tan iluminados por la alegría. Habían orado durante años por un avivamiento y creían que Dios les había enviado la respuesta.

"No pude entender ni una palabra de los idiomas, pero el amor es el idioma universal del mundo y mi corazón estaba unido a ellos de una manera especial porque era una mano estonia, bajo la de Dios, la que sostenía el timón del barco de carga, mientras atravesábamos la furiosa tempestad y a ellos fui enviado a Dios. * * *

"Al comparecer ante Él en ese día, queremos, a través de Su poder, estar allí sin vergüenza, con trofeos que depositar a Sus pies traspasados".

Y con esto, queridos lectores, cerramos. Si al leer este informe de las obras del Señor entre nosotros, has vislumbrado Su gloria y poder; una imagen de la madurez de estos campos; y una visión de los perdidos, en la medida en que tú también seas diferente en tu oración, en tu ofrenda y en tu carga por las almas, lo alabaremos. Se han derramado lágrimas en la escritura; pueden caer en la lectura, pero si significa lágrimas que regarán las semillas que se siembran, sabemos que habrá una cosecha abundante; y aún mayor gloria habrá en medio

"La semilla que planté en primavera con llanto,

Y regado con lágrimas y con rocío de lo alto;

Otro puede gritar mientras los cosechadores cosechan

Recogeré mi grano en el dulce poco a poco.