“El fariseo se puso de pie y oró así consigo mismo: 'Dios, te doy gracias, que no soy como los demás hombres, extorsionadores, injustos, adúlteros, ni siquiera como este servidor público'. "

"Se puso de pie y oró así consigo mismo". Era normal rezar de pie, por lo que no era necesario mencionarlo. Probablemente, su mención sea, por tanto, para resaltar su actitud pomposa. Quería ser visto y admirado. Probablemente oraría en voz alta, lo cual era normal, pero lo hizo en voz baja ('consigo mismo'). Esto también era una práctica normal. Los rabinos que oraban en voz alta fueron criticados.

El fariseo estaba lleno de orgullo por la maravilla de su propia vida y sus logros. Seguramente Dios debe ver que se destacó de todos los demás. Él nunca había tratado de estafar a la gente para quitarles sus posesiones, o extorsionarles, nunca se había comportado injustamente con nadie, nunca había cometido adulterio y ciertamente no había traicionado a su pueblo como lo había hecho 'este servidor público'. Y probablemente todo fuera cierto.

Pero de lo que no se dio cuenta fue que lo que más lo distinguía del resto de hombres era su orgullo arrogante. Lo que no había en su vida era ningún signo de arrepentimiento o conciencia de la necesidad de perdón. Estaba satisfecho de sí mismo y su corazón estaba endurecido contra su propio pecado.

Una mirada más a su oración resaltará su énfasis principal: 'Mira, Dios, yo, yo, yo, yo, yo'. Era como una rana toro que hinchaba el pecho para llamar la atención. Todo se trataba de sí mismo. No tenía una visión más amplia.

No debemos asumir que todos los fariseos eran así. Podemos pensar en Nicodemo en Juan 3:1 , y en Gamaliel, por nombrar solo dos. Pero muchos ciertamente lo fueron, y con demasiada frecuencia se hicieron eco de la oración popular: "Te agradezco que no me hayas convertido en gentil; te agradezco que no me hayas hecho mujer". Y no solo lo rezaron, lo pensaron.

Algunos fueron aún más lejos. Un fariseo dijo una vez: 'Si solo hay dos hombres justos en el mundo, yo y mi hijo somos esos dos'. Si solo hay uno, soy él. El fariseo que oraba en el templo no habría tenido ninguna posibilidad contra él.

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