1 Timoteo 1:9

1 Timoteo 1:9

La ley nuestro maestro de escuela.

Hay algunos puntos en los que prácticamente sentimos que no estamos sujetos a la ley, sino que estamos muertos a ella; que la ley no está hecha para nosotros; pero, ¿pensamos, por tanto, que podemos rendirnos, robar y quemar, o no creemos que tal noción sería poco menos que una locura? No estamos sujetos a la ley, porque no la necesitamos. Y precisamente de este tipo es la libertad general de la ley de la que habla San Pablo, como alto privilegio de los verdaderos cristianos.

I. No hay duda de que el Evangelio quiere considerarnos generalmente muertos a la ley, para que realmente lleguemos a serlo cada vez más. Supone que el Espíritu de Dios, presentando a nuestra mente la visión del amor de Dios en Cristo, nos libera de la ley del pecado y de la muerte; es decir, que un sentido de agradecimiento a Dios, y amor por Dios y por Cristo, será un motivo tan fuerte que, en términos generales, no necesitaremos otro, que obrará en nosotros de tal manera que nos hará sentir bien, fácil y delicioso, y así morir a la ley.

Y no hay duda, también, de que esa misma libertad de la ley, que nosotros mismos experimentamos a diario con respecto a algunos grandes crímenes particulares, esa misma libertad la sienten los hombres buenos en muchos otros puntos, donde puede ser que nosotros mismos lo hagamos. no lo siento. Se puede dar un ejemplo común con respecto a la oración y la adoración externa de Dios. Hay muchos que sienten esto como un deber; pero también hay muchos para quienes no es tanto un deber como un privilegio y un placer; y estos están muertos a la ley que nos ordena ser instantáneos en la oración, así como nosotros, en general, estamos muertos a la ley que nos ordena no asesinar.

II. Pero observe que San Pablo no supone que el mejor cristiano esté completamente sin la ley; siempre habrá algunos puntos en los que necesitará recordarlo. Y entonces es más crueldad que bondad, y un error muy malicioso, olvidar que aquí, en esta nuestra vida preparatoria, la ley no puede cesar por completo con nadie; que no es posible encontrar un perfecto sentido y sentimiento de derecho en cada acción; es más, incluso parece irrazonable esperarlo. El castigo existirá eternamente mientras exista el mal, y la única manera de permanecer para siempre completamente ajenos a él es adhiriéndose para siempre y enteramente al bien.

T. Arnold, Sermons, vol. iv., pág. 69.