Filipenses 2:6

I. El Hijo de Dios tenía la forma de Dios: glorioso como el Padre; igual al Padre; el Creador y Defensor del universo. No obstante, pensó que no era un robo ser igual a Dios, es decir , porque las palabras son oscuras tal como están ahora, no consideró que su igualdad con Dios fuera un asunto que él quisiera captar ansiosamente; no pensaba en ello como el ladrón hace con su presa, de modo que no la soltaría por ningún motivo; Lo estimaba no cuestión de autoenriquecimiento o autocomplacencia.

Consideraba su gloria y majestad divinas como dispuestos, si fuera necesario, a separarlos de sí mismo, si así podía cumplir mejor el gran fin de su ser divino: la expresión de la voluntad del Padre y la manifestación del resplandor de Su gloria. Se despojó de su reputación; literalmente, se despojó de sí mismo. Él dejó a un lado, no su naturaleza divina porque eso era su propio ser, no su persona divina como el Hijo de Dios, no su pureza y santidad porque estos eran los elementos esenciales de su naturaleza y persona divina, sino todos los accesorios de estos: todo poder, toda majestad, todo renombre, sí, y lo que es aún más misterioso para nuestra comprensión: todo ese conocimiento infinito de todas las cosas con las que, como Dios y Creador, estaba revestido.

II. "Fue hecho a semejanza de hombre". De ser un Ser glorioso increado, pasó a ser consagrado en una naturaleza creada, se convirtió en Su forma externa en una criatura y se sometió a las leyes de la criatura: el hambre; cansancio; dolor; muerte. En vano nos esforzamos por formarnos una idea de este vasto descenso a la degradación del Hijo de Dios. Cuando Él, en Su gloria y Su gozo, asumió el carácter de Redentor, supo lo que había en el hombre; Vio todas las profundidades de la depravación, todas las maravillas del egoísmo, todas las contaminaciones del pecado, de las que esta nuestra naturaleza era capaz, y a las que se degradaría: y no retrocedió ante el contacto ni la identificación con la vasija. que había sido así profanado.

Nunca sabremos cuál fue la humillación de Cristo hasta que sepamos cuáles son Su exaltación y Su gloria. El ojo que no puede soportar la luz de arriba se deslumbra y se empaña cuando contempla la profundidad de las tinieblas de abajo.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. VIP. 35.

Referencias: Filipenses 2:6 . W. Harris, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 276.

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