Filipenses 2:6

Clemente de Alejandría Exhortación a los Paganos

Pero si no crees a los profetas, sino que piensas que tanto los hombres como el fuego son un mito, el Señor mismo te hablará, "el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se humilló él mismo,"[14]

Tertuliano contra Marción Libro V

como un hombre,"[912]

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

en la imagen de Dios, "no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse"[47].

Tertuliano contra Práxeas

Este ciertamente es Aquel "que, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse"[77].

Orígenes de Principios Libro IV

tomando sobre sí mismo la forma de un siervo; "[47]

Orígenes Contra Celso Libro IV

Y en cuanto a haber descendido entre los hombres, "anteriormente tenía forma de Dios"[62].

Orígenes Contra Celso Libro VI

; y humilde, por otro lado, porque, estando en medio de ellos, se humilla voluntariamente, no bajo nadie al azar, sino bajo "la poderosa mano de Dios", a través de Jesucristo, el maestro de tal instrucción. , "el cual no estimó el ser igual a Dios como algo a lo que aferrarse con afán, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente a muerte, y muerte de cruz»[87].

Hipólito Refutación de todas las herejías Libro X

Y que esto es lo que se ha declarado: "Quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo"[15].

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

ante Jesús se doble toda rodilla de los cielos, de la tierra y de los infiernos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor en la gloria de Dios Padre»[213].

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

Por lo cual también Dios le ha exaltado, y le ha dado un nombre, para que sea sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los celestiales, terrenales e infernales; y que toda lengua confiese que el Señor Jesucristo está en la gloria de Dios Padre»[595].

Tratado de Novaciano sobre la Trinidad

Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre; que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua debe confesar que Jesús es el Señor, en la gloria de Dios Padre? "[180]

Fragmentos de la epístola de Phileas al pueblo de Thmuis "Porque no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo; y estando en la condición de hombre, se se humilló a sí mismo hasta la muerte, y muerte de cruz.”[2]

La Carta de las Iglesias de Viena y Lugdunum “Quienes también fueron hasta tal punto celosos seguidores e imitadores de Cristo, que, siendo en forma de Dios, no pensaron que era objeto de deseo ser tratados como Dios;[35]