2 Timoteo 2:19

DISCURSO: 2248
LA ESTABILIDAD DEL PACTO

2 Timoteo 2:19 . El fundamento de Dios está firme, teniendo esta cerceta, el Señor conoce a los que son suyos. Y todo aquel que invoca el nombre de Cristo, apártese de la iniquidad .

DIOS tiene un pueblo al que preservará de la apostasía, pero lo mantendrá con el instrumento de su propio cuidado y vigilancia. Hubo algunos en la era apostólica seducidos de la fe y llevados a pensar que la resurrección ya había pasado. Pero San Pablo no temía por el arca de Dios. Estaba persuadido de que Dios mantendría a su pueblo fiel: “pero a algunos derribaron la fe”, etc.

I. ¿Qué se entiende por fundamento de Dios?

No parece referirse a la doctrina de la resurrección. De hecho, el contexto menciona esta doctrina; pero la conexión inmediata del texto es con la apostasía que había prevalecido. El "fundamento" se relaciona más bien con el pacto de gracia. En algunos aspectos, Cristo es el único fundamento [Nota: 1 Corintios 3:11 ]. Sin embargo, el pacto de gracia puede representarse de esta manera:

Es el fundamento del trato de Dios hacia nosotros .

[Por lo que se refiere a él, él nos acompaña en nuestro estado inconverso [Nota: Ezequiel 36:21 ; Ezequiel 36:32 .]: A partir de él efectúa nuestra conversión [Nota: 2 Timoteo 1:9 ; Jeremias 31:3 .

]: al considerarlo, él soporta nuestras rebeliones después de la conversión [Nota: 1 Samuel 12:22 .]: al considerarlo, nos restaura después de haber caído [Nota: Lucas 22:32 .]

También es el fundamento de nuestra esperanza hacia Dios :

[No tenemos ningún derecho sobre Dios independientemente del pacto; pero en su pacto con Cristo, y con nosotros en él, se ha comprometido a darnos todo lo que queramos [Nota: 1 Corintios 3:22 ]. Recibimos bendiciones espirituales, solo como parte de ella [Nota: Romanos 8:29 .]; la continuación de esas bendiciones para nosotros es solo como consecuencia de nuestro interés en ella [Nota: Romanos 9:16 ].

Este fundamento está seguro.

II.

En que consiste su estabilidad:

El fundamento de Dios se representa con un sello [Nota: No hay confusión de metáfora aquí, porque los cimientos a menudo tienen σφραγῖδα, una inscripción (como significa la palabra, Apocalipsis 9:4 ). Pero hay una propiedad peculiar en la metáfora de un sello aplicado a un pacto.]. Este sello es el amor inmutable de Dios; "Dios los conoce", etc.

[El conocimiento aquí, como en muchos otros lugares, se pone por amor [Nota: Salmo 1:6 ]: En este sentido se representa como un sello de la alianza. El amor está estampado, por así decirlo, en cada parte del pacto, le da una especie de validez y es inseparable de él.]

Este amor inmutable es la estabilidad del pacto—
[Debemos perder continuamente nuestro interés en él: ningún creyente, si se deja a sí mismo, se mantendrá firme en él. Nuestras transgresiones diarias son suficientes para excluirnos de ella para siempre; pero el amor de Dios no cambia [Nota: Santiago 1:17 ; Romanos 11:29 .

]. Él nos desposó consigo mismo en fidelidad para siempre [Nota: Oseas 2:19 .] ”. Él nos ama y nos guarda, no por nosotros, sino por su propio nombre [Nota: Deuteronomio 7:6 .]: De ahí surge toda nuestra seguridad [Nota: San Pablo considera que la firmeza del fundamento está relacionada con, y dependiendo de la inmutable consideración de Dios por su pueblo; ya esto se le atribuye su salvación final, Malaquías 3:6 ]

Sin embargo, el pacto no invalida nuestras obligaciones con la santidad,

III.

La mejora que deberíamos hacer de ella

Los privilegios de los cristianos son muy grandes, pero corremos el peligro de convertir la gracia de Dios en libertinaje. Por lo tanto, el Apóstol nos advierte contra el abuso de este pacto [Nota: Si καὶ se tradujera "pero", el sentido sería incomparablemente más claro: tiene este sentido en muchos lugares; y así se traduce, 2 Timoteo 3:11 y 1 Corintios 16:12 .] -

[Los que “nombran el nombre de Cristo” son los que profesan la religión de Cristo; y esa profesión supone que estén interesados ​​en la alianza. Pero la permanencia en el pecado sería incompatible con esa profesión: el pacto prohíbe la indulgencia incluso del pecado más pequeño. Proporciona fuerza para la mortificación de toda lujuria; nos asegura tanto la santidad como la salvación; se compromete para nuestra salvación sólo en forma de santidad.

Que no se convierta entonces en un motivo de presuntuosa seguridad: más bien actúe como un incentivo para la diligencia; deje que se incline “cada uno” para estar a la mayor distancia del pecado [Nota: Ἀποστήτω ἀπὸ.]

Inferir-

¡Qué rico consuelo hay aquí para todo verdadero creyente!
[Siempre ha habido algunos apóstatas de la Iglesia de Cristo; pero su deserción no refuta la estabilidad del pacto de Dios. La razón de su partida la explica San Juan [Nota: 1 Juan 2:19 .] - Que nadie se desanime al ver las caídas de otros.

Dios "conoce a sus ovejas, y no permitirá que" nadie se las arrebate de las manos ". No hay necesidad de que nadie se desanime a causa de las corrupciones que moran en ellos: no es el pecado lamentado , sino el pecado complacido , lo que destruirá el alma. Cada uno esté más ansioso por aferrarse a este pacto: por fin se descubrirá que está "ordenado en todas las cosas y seguro"].