Sin embargo, el fundamento de Dios. Es decir, el fundamento de la iglesia de Dios, representada como una casa, 2 Tim. 2:20; 1 Timoteo 3:15 ; 1 Pedro 2:5 ; en el que habita Dios, Efesios 2:22 ; como una familia que habita una casa, Hebreos 3:3 ; como templo, Efesios 2:21 ; en el que Dios muestra su gloria, comunica sus bendiciones, recibe las oraciones, alabanzas y oblaciones de su pueblo, y es adorado en espíritu y en verdad. El fundamento de esta iglesia Isaías, 1ª, La gran verdad hablada en 2 Timoteo 2:8 , es decir, la resurrección de Cristo, el soporte principal de todo el tejido del cristianismo, como manifestación de que Cristo es el Hijo de Dios,Romanos 1:4 ; confirmando su doctrina, mostrando la eficacia de su expiación, Romanos 4:25 ; obteniéndonos el Espíritu Santo, Juan 16:7 ; mostrando la necesidad de que resucitemos a una nueva vida, Romanos 6:4 ; Efesios 2:5 ; probando que nos levantaremos en el gran día; que la inmortalidad está ante nosotros; y que, por tanto, debemos poner nuestros afectos y buscar las cosas de arriba. 2d, La doctrina de nuestra resurrección por medio de Cristo, que es un artículo capital del cristianismo ( Hebreos 6:1 ; 1 Corintios 15:19 ) y todas las demás doctrinas fundamentales del evangelio relacionadas con la resurrección de Cristo y de su pueblo, denominado, ( Efesios 2:20 ,)el fundamento de los apóstoles y profetas; es decir, la base puesta por ellos.

Vea la nota allí, y en 1 Timoteo 3:15 . 3d, Cristo mismo, en quien todas estas doctrinas son sí y amén, es el fundamento de su iglesia, y del conocimiento, la experiencia y la práctica de cada individuo que pertenece a ella, de los cuales ver la nota sobre 1 Corintios 3:11 . Esta fundación triple está firme permanece inmóvil y el mismo, a lo largo de todas las edades. Pero, ¿quién construye sobre esta base? ¿Quiénes son los verdaderos miembros de esta iglesia, los verdaderos adoradores de este templo espiritual? Esto lo aprendemos de la siguiente cláusula. Tener este sello O inscripción , como a menudo significa la palabra σφραγις, es decir, la marca hecha por un sello, así como el sello mismo. Entonces significa Apocalipsis 9:4; y la expresión se usa aquí con propiedad, en alusión a la costumbre de grabar en algunas piedras colocadas en los cimientos de los edificios, los nombres de las personas por quienes y los propósitos para los cuales se levantó la estructura.

Ver Zacarías 3:9 . Y nada puede tener mayor tendencia a alentar la confianza y la esperanza, y al mismo tiempo a comprometer la obediencia de cristianos sinceros, que la doble inscripción aquí mencionada. Una parte de esto es: El Señor sabe o reconoce; los que son suyos , los que verdaderamente se vuelven a él con arrepentimiento, fe y nueva obediencia, o que confiesan con la boca al Señor Jesús , incluso cuando su confesión puede ser seguida con la pérdida de todas las cosas, con el encarcelamiento y el martirio. y los que creen de corazón para justicia, que Dios le levantó de los muertos, Romanos 10:9. Todo eso lo conoce, reconoce, favorecerá y protegerá como suyo. El Dr. Whitby supone que el apóstol alude aquí a Números 16:5 , Mañana el Señor mostrará quiénes son suyos y quiénes son santos; y que la cláusula tiene una referencia peculiar a los apóstoles, en oposición a los maestros heréticos.

Observemos, sin embargo, que todos estos manifestarán que son del Señor no simplemente nombrando el nombre de Cristo o haciendo una profesión de cristianismo; pero apartándose de la iniquidad, sin la cual no serían dignos de ser contados como miembros ni siquiera de la iglesia visible, ya que se mostrarían visible o evidentemente que son del diablo, al hacer sus obras, Juan 8:4 ; 1 Juan 3:8 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad