Mateo 11:29

DISCURSO: 1350
CRISTO UN MAESTRO Y BAJO MAESTRO

Mateo 11:29 . Aprende de mí; porque soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas .

CADA oficio que Cristo sostiene en la economía de la redención, está repleto de estímulo para el hombre pecador. Su suficiencia como nuestro gran Sumo Sacerdote para hacer expiación por nosotros, y su poder como nuestro Rey para someter a nuestros enemigos, son temas de meditación frecuente y fuentes de consuelo indescriptible para el verdadero cristiano. Su oficio profético, especialmente cuando se ejerce para con nosotros mismos, es menos considerado por los cristianos en general, aunque es igualmente necesario para nosotros y no menos propicio para nuestro bienestar eterno.

En un versículo anterior, nuestro Señor nos ha dicho que nadie puede conocer al Padre, excepto aquellos a quienes el Hijo se lo revele; y, en las palabras que tenemos ante nosotros, invita a todos a venir y aprender de él las misteriosas verdades que, aunque ya están registradas en la palabra escrita, no pueden ser comprendidas correctamente, a menos que él nos las revele y nos permita comprenderlas.
En estas palabras podemos discernir,

I. Nuestro deber

Habiéndose comprometido Cristo a enseñarnos el camino de la seguridad y el camino del deber, debemos aprender de él,

1. Con la capacidad de aprendizaje de los niños:

[Los niños reciben con la sumisión más implícita todo lo que les dicen sus maestros. Así deberíamos aprender de Cristo: no deberíamos llevar nuestras propias nociones preconcebidas a las Escrituras, o presumir de probar los misterios de la revelación en la barra de nuestra propia razón corrupta; pero debemos creer todo lo que Dios ha dicho y recibirlo simplemente con la autoridad del que habla. Tampoco las opiniones del filósofo más sabio deben tener ningún peso para nosotros, si son claramente contrarias a la voz de la inspiración [Nota: Isaías 8:20 .]

2. Con la diligencia de los estudiantes—

[Aquellos que tienen sed de conocimiento, están casi constantemente empleados en un pensamiento profundo y una investigación laboriosa. Tampoco consideran los dolores demasiado grandes, si tan solo pueden obtener esa eminencia y distinción, que los logros superiores asegurarán. Así deberíamos estar ocupados en la búsqueda del conocimiento divino; leer la palabra, “escudriñarla como si fuera un tesoro escondido”, meditar en ella día y noche, y orar por ella para recibir iluminación divina.

Mientras que otros son cuidadosos y se preocupan por muchas cosas, nosotros deberíamos estar sentados a los pies de Jesús [Nota: Lucas 10:39 .], Y aprovechar todas las oportunidades de instrucción religiosa, ya sea en público o en privado.]

3. Con la obediencia de seguidores devotos:

[El conocimiento terrenal puede ser meramente especulativo: el conocimiento divino debe ser práctico; no sirve para nada, como tampoco purifica el corazón y renueva la vida. Todo lo que encontremos que es la mente y la voluntad de Dios, debemos hacerlo sin vacilar y sin reservas. Así como los razonamientos de los hombres deben ser ignorados cuando se oponen a las declaraciones de Dios, así también deben ser desoídas las máximas de los hombres, cuando al adoptarlas debemos violar un mandato divino. Una sola palabra, confirmada con Así dice el Señor, debería operar con más fuerza para regular nuestra fe y práctica, que los sentimientos y costumbres de todo el mundo juntos.]

La descripción que nuestro Señor nos ha dado de su propio carácter, muestra para qué abundan las provisiones,

II.

Nuestro aliento

Las palabras de nuestro Señor no deben entenderse como una exhortación a aprender la mansedumbre y la humildad de su ejemplo, sino como una razón por la que debemos someternos alegremente a su enseñanza. Desde este punto de vista son muy alentadores: implican que,

1. Condescenderá a nuestra ignorancia.

[Aquellos que dominan el conocimiento profundo, no pueden soportar la monotonía de enseñar a los niños los primeros rudimentos del lenguaje. Pero Jesús, que es capaz de instruir al arcángel supremo, está dispuesto a aceptar, por así decirlo, bajo su tutela a los más ignorantes de la humanidad. Como en los días de su carne, “hablaba la palabra a los hombres según eran capaces de llevarla”, así ahora nos dará “línea por línea, precepto por precepto, aquí un poquito y allá un poquito [Nota: Isaías 28:10 .

]. " Cuando sus propios discípulos prohibieron que la gente le trajera a sus hijos, bajo la idea de que su tiempo no debería estar ocupado con personas tan incapaces de beneficiarse de sus instrucciones, los reprendió y deseó que todos, de cualquier edad o descripción, pudieran hacerlo. tenga el acceso más libre a él [Nota: Marco 10:13 .]; estando tan dispuesto a adaptarse a la capacidad de un niño como a los entendimientos más amplios de los escribas y fariseos.]

2. Soportará nuestra torpeza.

[Los maestros humanos son demasiado propensos a sentirse irritados por la estupidez de sus discípulos. Pero Jesús, que tiene infinitamente más que soportar de lo que podemos tener, es siempre paciente y está dispuesto a renovar una y otra vez las lecciones que nos ha dado mil veces. Difícilmente se puede concebir a una persona más torpe de entendimiento que sus propios discípulos, quienes, después de haberles enseñado durante casi cuatro años, ignoraban todavía la necesidad de su muerte, de los fines de su resurrección y de la naturaleza espiritual. de su reino.

A veces se veía obligado a quejarse de ellos en este mismo punto de vista; "¿También vosotros estáis todavía sin entendimiento [Nota: Mateo 15:16 .]?" Sin embargo, continuó enseñándoles, hasta que los inició de lleno en todos los misterios de su reino. Y así le hará al más ignorante de los hombres; él “abrirá sus entendimientos [Nota: Lucas 24:25 .],” y “los guiará a toda la verdad [Nota: Juan 16:13 .].”]

3. Alentará nuestros más débiles esfuerzos.

[No es infrecuente que los que son lentos en la comprensión, se vean llevados al desaliento por la impaciencia de sus maestros. Pero Jesús es todo mansedumbre y humildad; y, por débiles que sean nuestros esfuerzos, con tal de que sean sinceros y humildes, los bendecirá con una medida de éxito y con evidentes muestras de su aprobación. Podemos apelar a la experiencia de todos, en confirmación de esta verdad: ¿quién alguna vez buscó de él instrucción en una forma de lectura y oración, sin encontrar su mente abriéndose gradualmente a una aprehensión de la verdad? ¿No ha mostrado Jesús, por así decirlo, una predilección por los pobres y los débiles, revelándoles lo que ha ocultado a los sabios y prudentes? [Nota: Mateo 11:25 .

]; confundiendo así la sabiduría de los sabios [Nota: 1 Corintios 1:27 ], y asegurándose la gloria de su propia obra? Sí; en referencia a la iluminación de la mente, así como a cualquier otra cosa, podemos decir: “No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea, sino que traerá el juicio a la victoria [Nota: Mateo 12:20 y Zacarías 4:10 .]. ”]

Pero, además del estímulo que nos brinda su condescendencia, tenemos un incentivo adicional para aprender de él, al considerarlo,

III.

Nuestra recompensa

La atención a las instrucciones de los monitores terrestres produce un beneficio no pequeño. Pero si aprendemos diligentemente de Cristo, nuestras ventajas serán mayores de lo que bien podemos concebir: encontraremos beneficio para nuestras almas; obtendremos "descanso",

1. De la incertidumbre de la conjetura.

[La humanidad en general se encuentra en un estado de duda respecto a la más importante de todas las preocupaciones: aunque pueden estar de acuerdo con las principales verdades del cristianismo, no sienten seguridad al respecto. Pero aquellos que han aprendido de Cristo, pronto logran una completa persuasión de las cosas que se les ha enseñado. La Escritura habla de una seguridad triple; una seguridad de entendimiento [Nota: Colosenses 2:2 .

], una seguridad de fe [Nota: Hebreos 10:22 .], y una seguridad de esperanza [Nota: Hebreos 6:11 .]: de todos estos, los hombres de este mundo no tienen idea: están listos para hablar de cosas tales como marcas de atrevida presunción. Pero el discípulo de Cristo tiene un testimonio interior de las verdades que ha aprendido [Nota: Hebreos 11:13 ; 1 Juan 5:10 ; 1 Juan 3:19 .

]; y sabe perfectamente que no son una fábula ingeniosamente inventada [Nota: 2 Pedro 1:16 .]. Puede aventurar su alma sobre ellos con tanta confianza como puede reclinar su cuerpo cansado sobre su cama. Sabe en quién ha creído; y que el alma que está comprometida con Jesús, está a salvo para siempre [Nota: 2 Timoteo 1:12 .]

2. De las acusaciones de conciencia:

[A pesar de los esfuerzos de los hombres por silenciar las convicciones de su conciencia, nunca pueden obtener la paz sino de la manera designada por Dios. Pero la persona que ha aprendido de Cristo a confiar simplemente en su sangre y justicia, disfruta de una "paz que sobrepasa todo entendimiento". Él sabe que "la sangre de Jesús lo limpiará de todo pecado", y que "no hay condenación para el alma que cree en él" - - -]

3. De la turbulencia de la pasión.

[Cualquiera que sea la diferencia que pueda haber en el temperamento natural de los hombres, todos tienen alguna pasión predominante que los lleva cautivos. Pero el discípulo de Cristo tiene un principio nuevo y más poderoso infundido en su alma [Nota: Gálatas 5:16 .]; por medio de lo cual está capacitado para someter sus corruptos apetitos y mortificar esas malas disposiciones que son una fuente tan fructífera de miseria para los no regenerados.

Esto forma la gran línea de distinción entre el pueblo del Señor y los demás; porque, mientras que otros son llevados cautivos por algún pecado, los creyentes "no han aprendido a Cristo, si en verdad lo han escuchado y han sido enseñados por él, como la verdad está en Jesús [Nota: Efesios 4:19 .]:" por el contrario, “los que son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y las concupiscencias [Nota: Gálatas 5:24 .]”].

4. Del miedo a la muerte.

[Los hombres pueden enfrentarse a la muerte en un campo de batalla; pero todos, excepto el verdadero cristiano, se apartan de él en sus enfoques más silenciosos y graduales. Pero Cristo compró para sus seguidores una liberación de esta esclavitud [Nota: Hebreos 2:14 .]. Con respecto a ellos, la muerte ha perdido su aguijón: sí, se cuenta entre sus tesoros más ricos [Nota: 1 Corintios 3:22 .

]: y están capacitados para Filipenses 1:23 con placer, como el período en el que todos sus conflictos cesarán y sus alegrías se consumarán para siempre [Nota: Filipenses 1:23 .] - - -

"Tal es la herencia de los siervos del Señor"; y tal es el descanso que Cristo impartirá a todos los que aprendan de él.]

Dirección-

[¿Hay alguno entre nosotros que esté persiguiendo con avidez el aprendizaje humano? Oh, recuerda que el conocimiento de Cristo trasciende infinitamente todo otro conocimiento [Nota: Filipenses 3:8 ], y traerá consigo una recompensa más segura y mucho más noble. Persuadid, pues, de dedicarle una parte de cada día, y la totalidad de vuestros sábados, para que no sólo seáis sabios, sino “sabios para la salvación [Nota: 2 Timoteo 3:15 .]”.

¿Hay alguno que se sienta abatido por su propia incapacidad para aprender? Considere las habilidades de su Maestro; y di si no te podrá instruir a ti ni a los demás. Él puede hacer que “los ciegos vean de la oscuridad y de la oscuridad [Nota: Isaías 29:18 .]:” Sí, él se esforzará más fácilmente en tu favor, porque la excelencia del poder se muestra en tu habilidad parecerá más evidentemente ser de él [Nota: 2 Corintios 4:7 .

]. Entonces, consuélate y espera el cumplimiento seguro de esa promesa: “Entonces sabrás, si sigues conociendo al Señor [Nota: Oseas 6:3 ].”]