DISCURSO: 1323
LOS SERVICIOS DE DIOS Y MAMMON INCONSISTENTES

Mateo 6:24 . Nadie puede servir a dos señores: porque o cuidará a uno y amará al otro; o se aferrará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mammón .

Los dictados de la religión pura y sin mancha están tan alejados de la aprehensión del hombre natural, y tan contrarios a sus inclinaciones, que deben ser presentados ante él con la evidencia más clara y la energía más convincente. Por eso nuestro bendito Señor ilustró continuamente sus doctrinas con imágenes tomadas de la vida común o con verdades universalmente conocidas y reconocidas. La irreconciliación del servicio de Dios con el servicio de Mammon se considera muy poco: el mundo en general no tiene idea de ello; pero la imposibilidad de estar totalmente a disposición de dos amos terrenales es bastante obvia; porque, cuando sus mandatos se interfieren entre sí, el sirviente, al obedecer uno, debe desobedecer al otro; y al adherirse a uno, debe, virtualmente, renunciar al otro.

Reconociendo esto, estamos dispuestos a confesar lo mismo en relación con Dios y Mammon. Así es como nuestro Señor presenta y confirma el aforismo que tenemos ante nosotros: en un discurso sobre el cual, mostraremos,

I. La importancia de la afirmación de nuestro Señor:

“Mammon” es una palabra siríaca que significa riquezas; y es el gran ídolo ante el que todo el mundo se inclina. Pero como la riqueza se busca principalmente por su relación con los placeres y el honor, no es necesario que nos limitemos a la idea precisa de la riqueza; pero consideren a Mammon como el significado del mundo con todas sus pobres vanidades, sean del tipo que sean.

Pero, ¿qué debemos entender por “ servir ” a Dios ya Mammón? Aquí está la dificultad; y este es un punto que debe determinarse con mucha cautela y juicio. Cuando nuestro Señor dice: "No podéis servir a Dios y a Mammón",

No quiere decir que no podamos prestarles ningún servicio.

[Este no es el caso ni siquiera con los amos terrenales: porque podemos servir a dos o tres amos, siempre que estén contentos con servicios parciales, subordinados o sucesivos - - - Y de esta manera, podemos servir tanto a Dios y Mammon.]

No quiere decir que no podamos prestarles los servicios que se merecen :

[Si tan solo determinamos claramente qué servicios se deben a cada uno, encontraremos que no son en absoluto incompatibles entre sí. Aquellos que son reacios a cumplir con sus deberes para con Dios, son muy propensos a representarlos como incompatibles con los deberes de la vida relativa y social. Pero esto no tiene ningún fundamento justo. Sería realmente extraño si los deberes de las dos mesas se opusieran entre sí: por el contrario, no podemos realmente realizar uno sin realizar también el otro: sirviendo a Dios, serviremos al mundo; y al servir al mundo, serviremos a nuestro Dios.]

Su significado es que no podemos prestarles los servicios que necesitan :

[Dios requiere que lo amemos y le sirvamos con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas. Él exige que se renuncie a todo lo malo por él; todo lo indiferente esté subordinado a él; y todo lo bueno se haga con una referencia directa a su voluntad como regla y su gloria como fin.

El mundo, por el contrario, prescribe leyes y máximas para nuestra conducta que Dios nunca ha prescrito, sí, que ha prohibido expresamente. Y es en esta contrariedad del uno al otro, que debemos buscar la explicación más completa de las palabras que tenemos ante nosotros.]
Procedamos entonces a afirmar, en referencia a esta afirmación,

II.

Los motivos y razones de ello:

Si se pregunta: ¿Por qué no podemos servir tanto a Dios como a Mammón? respondemos, porque,

1. Sus intereses son diferentes:

[Dios tiene una causa que le es muy cara; una causa que ocupó su mente desde toda la eternidad, y por cuya promoción ha dado a su Hijo unigénito para que muriera por nosotros, y su bendito Espíritu para instruirnos. El interés que persigue es el reinado de Cristo en la tierra y el establecimiento de su reino en todo el mundo [Nota: Apocalipsis 11:15 .

]. Él anhela hacer descender el cielo sobre la tierra, para que los hombres estén, lo más cerca posible, en un estado paradisíaco, y en una constante preparación para la gloria [Nota: 2 Pedro 3:13 .].

El mundo no conoce nada de tal interés: no propone nada por el estilo: al contrario, complacer y gratificar la mente carnal es el único ámbito de todos sus planes. En pos de esto, se esfuerza por apartar a sus devotos de la consideración de las cosas celestiales y fijar su atención en las cosas del tiempo y de los sentidos.
¿Qué perspectivas tenemos entonces de prestar un servicio aceptable a aquellos cuyos intereses son tan diferentes?]

2. Sus mandamientos son contrarios:

[Dios nos manda "hacer brillar nuestra luz delante de los hombres": nos dice "no ser conformes a este mundo", sino "salir de él" y ser "crucificados a él por la cruz de Cristo"; y no solo “no participar en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprenderlas”.
Contra todo esto el mundo pone su rostro. No aprueba que debamos servir a Dios ni siquiera en secreto: pero que molestemos a otros con nuestra luz, esto es insufrible.

Cuán perentorio es en sus mandatos respecto a esto, se puede ver en todas las épocas, desde la época de Caín hasta el momento presente [Nota: Juan 7:7 ; 2 Timoteo 3:12 . Ver una muestra, Ester 3:8 ; Hechos 16:19 ; Hechos 17:6 .].

Ahora bien, ¿cómo es posible que debamos obedecer a estos dos maestros? Uno dice: "Levántate, resplandece"; el otro dice: "Haz que el Santo de Israel cese de delante de nosotros". Es evidente que, a pesar de lo que obedecemos, debemos necesariamente desobedecer al otro.]

3. Sus servicios son inconsistentes—

[Esto se desprende en parte de lo que ya se ha dicho. Pero la inconsistencia es expresada y frecuentemente declarada por Dios mismo. “Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él [Nota: 1 Juan 2:15 .]:” “La amistad del mundo es enemistad con Dios [Nota: Santiago 4:4 .

]: ”“ El pensar en las cosas terrenales nos marca como enemigos de la cruz de Cristo [Nota: Efesios 3:18 .]: ”“ La mente carnal es enemistad contra Dios [Nota: Romanos 8:7 ]; ” y "debemos mortificarlo, si alguna vez queremos vivir [Nota: Romanos 8:13 .]".

Aquí el punto está determinado por Dios mismo: y se lleva más allá que bajo el encabezado anterior: porque, si queremos servir a Dios de manera aceptable, no solo debemos desobedecer en algunas cosas los mandamientos del mundo, sino que debemos renunciar por completo a toda clase de actos. lealtad a ella. Incluso debemos oponernos a él y luchar contra él. Parlamentarlo es perfidia; hacer una tregua con él, es traición.]

Las personas que se encuentran afectadas de manera muy diferente hacia el mundo, debemos abordar,
1.

Aquellos que son todos siervos del mundo:

[¡Demasiados, ay! no piensen en nada más que en el mundo: no encuentran placer sino en sus servicios. Ahora bien, reconocemos que su servicio es agradable a la carne y la sangre: pero ¿a quién ha proporcionado alguna vez una satisfacción sólida y permanente? - - - Pero supongamos que podría satisfacernos aquí , ¿qué puede hacer por nosotros en el futuro? Si hemos servido a él , es necesario pensar en que para nuestra recompensa. No podemos esperar ninguna recompensa de Dios, excepto de hecho lo que nuestro desprecio de él ha merecido, "indignación e ira, tribulación y angustia"].

2. Aquellos que se esfuerzan por unir los servicios de Dios y Mammon—

[A pesar de que nuestro Señor ha declarado tan claramente lo absurdo de todos esos intentos, los hombres no serán persuadidos de desistir de ellos. Piensan que pueden servir a Dios lo suficiente para asegurar su bendición y, sin embargo, servir al mundo de tal manera que conserven su favor. Pero, además de lo que nuestro Señor ha dicho, esas personas también tienen dentro de sí una demostración de que sus deseos son impracticables.

¿Cuál es el estado de sus mentes después de mezclarse con la compañía mundana y beber de la copa de los placeres mundanos? ¿Pueden acudir a su Dios con libertad y encontrar acceso a él con confianza? ¿Tienen algún ensanchamiento de corazón al dirigirse a él? ¿No son sus servicios una mera forma, una ceremonia fría y sin vida, en la que no encuentran placer y de la que no obtienen ningún beneficio? ¿No es evidente que no progresan en religión y que, mientras sus servicios están divididos, el mundo tiene sus corazones? La religión de tales personas no tiene otro fin que engañarlos y arruinarlos para siempre: porque Dios es "un Dios celoso"; y despreciará las ofrendas de un corazón dividido.]

3. Aquellos que se detienen entre los dos:

[Muchos están convencidos de que deben servir solo a Dios; y, sin embargo, no saben cómo dar la espalda al mundo: temen el desprecio y el ridículo en que incurrirán, o algunas pérdidas que sufrirán; y por eso están indecisos en sus mentes, cómo actuar. ¡Pero qué locura es esta! ¿No es suficiente la aprobación de Dios y de nuestra propia conciencia para contrarrestar todos los ceños del mundo? ¿Y no es el cielo suficiente para compensar cualquier sufrimiento que podamos ser llamados a soportar en la tierra? Que sólo se recuerde que la eternidad está cerca; y eso será suficiente para que todas las preocupaciones del tiempo parezcan más ligeras que la propia vanidad.

Nuestro Señor nos ha dicho claramente que debemos "odiar incluso nuestra vida misma, si queremos ser sus discípulos". Entonces hagamos nuestra elección: “Si Mammón es Dios, sirvámosle; pero si Jehová es Dios, sirvámosle [Nota: 1 Reyes 18:21 ] ”. Digamos, con Josué, “ Nosotros serviremos al Señor [Nota: Josué 24:15 .].”]

4. Aquellos que están decididamente al servicio de su Dios:

[¿Quién de ustedes ha encontrado alguna vez motivos para lamentar haber tomado una parte decidida? ¿Quién no ha encontrado en él un motivo de gran agradecimiento a Dios por permitirle actuar así? Continúen, entonces, teniendo el mundo bajo sus pies y a Dios en sus corazones. Sé valiente, pero manso, en el servicio de tu Señor. Sed mansos, os digo, y pacientes ante cualquier prueba que os encontréis. Debes distinguir cuidadosamente entre las costumbres del mundo y la gente de él: debes considerar las primeras con aversión; este último con lástima.

Deja que se vea en tu temperamento, así como en tu conducta, "de quién eres y a quién sirves". Demuestra que, aunque te niegas a ser sirvientes del mundo, eres sus mayores benefactores. Y espere el día en que Dios reconocerá y recompensará sus servicios en presencia del universo reunido.]

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