Mateo 6:24

Sirve a dos maestros.

La neutralidad en la religión expuesta

I. Ningún hombre puede servir a dos señores.

1. Hay muchos que se las ingenian para eludir la fuerza de esta máxima, o hacen terribles experimentos para probar su certeza.

2. Tampoco están estas personas que quieren excusas para paliar, si no para justificar su práctica.

3. Sin embargo, hay cuatro casos en los que puede servir a dos capitanes, pero las excepciones solo hacen que la regla general sea más notable.

(1) Puede servir a dos amos sucesivamente.

(2) Sirviendo a uno en realidad y al otro fingiendo.

(3) Puede servir a dos amos de manera desigual.

(4) Cuando están del mismo lado y solo difieren en grado. No se puede servir a Dios y a Mammón.

II. Uno de estos, inevitablemente, servirá.

1. Es imposible para un hombre estar sin un amo.

2. Los defensores de la independencia son los más grandes esclavos.

3. El servicio de la religión no exige mayores privaciones que el pecado.

III. Debes servir a Dios. Recordarte-

1. De sus diversas e innegables afirmaciones.

2. De sus designios al emplearlo a usted en su servicio; nuestro propio bien, no su necesidad.

3. Tome la decisión correcta. ( W. Jay. )

La imposibilidad de servir a Dios y a Mammón

I. El significado y la verdad de la máxima aquí establecida. El hombre que sirve a su amo le sirve con fidelidad y sencillez de corazón, con una mente enteramente entregada a su servicio. Es imposible, pues, servir a dos. Puede parecer que sirve a ambos, pero deje que surjan intereses contrarios y se verá a quién pertenece realmente .

II. La aplicación de nuestro Señor de esta máxima. Dios y Mammón son dos amos: no pueden servir a los dos.

1. Debes seguir tus asuntos mundanos por motivos correctos.

2. Debes seguirlo con las reglas correctas.

3. Debes usar tu ganancia mundana de la manera correcta.

Dos motivos pesan en un hombre al seleccionar maestros, el interés o la gratitud. Sobre esta base, Dios reclama su servicio por encima del mundo.

1. Dios puede hacer más por ti de lo que Mammon puede hacer. Dios reclama su servicio sobre la base de lo que ha hecho por usted. ( E. Cooper. )

I. La necesidad de decisión en religión.

1. De la impracticabilidad de unir los dos servicios.

2. De la miseria que acompaña al intento de unir estos servicios.

3. Las fatales consecuencias en otro mundo.

4. Las felices consecuencias de un apego uniforme al maestro adecuado.

(1) La fidelidad tiene su propia recompensa;

(2) El camino de la decisión es el de la seguridad;

(3) En el cielo.

II. Aplicación de la asignatura.

1. La decisión de carácter, es evidente, es totalmente distinta del espíritu de partido.

2. No pretendemos nada parecido a la indiferencia.

3. ¿ Pero no se deciden algunos por el otro lado? ( J. Fell. )

Ningún hombre puede servir a dos señores

1. Es una imposibilidad moral. Él amará al uno, etc. Los hombres que aman al mundo odian la religión; y los que odian al mundo aman a Cristo.

2. Un servicio dividido es hacer una vida dividida, el mundo entra en la religión y la religión entra en el mundo; ambos están estropeados.

3. El lujo, el reposo y la fuerza de un corazón bien arreglado. ( J. Vaughan, MA )

Dios y mammon

I. El servicio que no se puede dividir.

II. ¿Por qué no se pueden servir los dos?

1. Porque Dios reclama un servicio completo.

2. Porque Dios reclama un servicio al corazón.

III. Los motivos de una elección razonable.

1. Justicia-Dios reclama nuestro servicio como Su deber; no por contrato, sino por relación natural.

2. Gratitud: Dios nos ha redimido.

3. Interés. Aquí mammon descansa todo su caso. Su pretensión es que ofrece

(1) ventajas adecuadas a nuestra naturaleza.

(2) Que están presentes. Examine sus afirmaciones. No se adaptan a nuestra naturaleza como debería ser. ¿No hay ventajas presentes en el servicio de Dios?

En cuanto a las ventajas de Mammon, hay que responder a tres preguntas.

1. ¿Están seguros?

2. ¿Son reales?

3. ¿Durarán? ( TM Macdonald, MA )

El servicio del corazón supremo

Cuando se promulgó un estatuto durante el reinado de la reina Isabel de que todos debían ir a la iglesia, los papistas enviaron a Roma para conocer el agrado del Papa; les devolvió esta respuesta, se dice: "Pidan a los católicos en Inglaterra que me den sus corazones, y que la Reina se quede con el resto". ( Gurnall. )

No se puede navegar con dos banderas.

La imposibilidad de servir a Dios y a Mammón, y la conveniencia de dar preferencia a Dios

I. La imposibilidad de servir a ambos.

1. Por sus intereses opuestos.

2. De los diferentes objetos que tienen que avanzar.

3. De la naturaleza de la carne y el espíritu.

II. La propiedad de darle preferencia a Dios.

1. Él tiene el primer derecho sobre ti. Él es tu Creador.

2. Considere el carácter relativo del servicio. Una tu vida y alegría, la otra servidumbre y muerte.

III. Mejora.

1. La importancia infinita de la sencillez de corazón en materia de religión.

2. Cuán necesario es examinar nuestro corazón para saber a quién servimos.

3. Qué idea tan espantosa nos da el tema de los poseedores de mentalidad mundana. ( JE Bueno. )

La inconsistencia del amor de Dios y el amor del mundo

I. ¿Qué es servir a Dios?

1. Una profesión visible, una creencia firme y los terribles sentimientos de un Ser Supremo.

2. Atribuir esa adoración que se le debe estrictamente, como reconocimiento de su omnipotencia y testimonio de nuestra sumisión.

3. Respete sus leyes sagradas.

4. Una obediencia pronta y alegre a su voluntad, y una resignación ante las aflicciones.

II. ¿Qué es servir mammon?

1. Implica una persuasión mental de que la riqueza y la grandeza son el verdadero asiento de la felicidad humana.

2. Es atribuir ese culto a la criatura que solo se debe al Creador.

3. Es ser tan devoto del mundo, como para inquietarnos ante cada desilusión y lamentarse ante la menor obstrucción a nuestro enriquecimiento.

III. Para mostrar en qué es inconsistente el servicio de Dios y Mammón. Sus mandatos son contrarios e irreconciliables. Dios nos ordena que lo busquemos a Él primero; Mammon nos tienta con reinos. Dios pide nuestro tiempo; Mammon lo toma.

2. Anexo una consideración para hacer cumplir lo dicho.

(1) La locura de vagar por este lapso de vida en la búsqueda infructuosa de riquezas, ya que no podemos decir quién las recogerá.

(2) ¿Pueden todos los reinos del mundo darnos algún incentivo para su búsqueda? Son juguetes dorados.

(3) Las riquezas se hacen alas y se van volando.

(4) De la imposibilidad de encontrar la felicidad en el amor al mundo, y su inconsistencia con el amor de Dios, nos encontramos con la obligación indispensable de fijar nuestra atención en objetos mayores. ( W. Adey. )