Romanos 5:6

POR QUIEN CRISTO MURIÓ

"Porque cuando aún estábamos sin fuerzas, a su debido tiempo Cristo murió por los impíos".

Romanos 5:6

El Apóstol establece este punto por dos razones: -

I. El gran amor que Dios ya ha otorgado al hombre está ilustrado por la referencia del Apóstol a la indignidad del hombre como objeto. Lo ve en diferentes posiciones, y en todas parece completamente indigno de la benigna atención de Dios.

( a ) ' Sin fuerza '. En esta expresión, el apóstol probablemente se está acomodando a la disposición natural de los romanos. Nada era tan detestable a sus ojos como la debilidad. La palabra les transmitió la forma más profunda de miseria y vergüenza. Y qué hombre débil e indefenso era en la estimación de los romanos, ese hombre, el hombre universal, estaba a los ojos de Dios, 'sin fuerzas'. No había nada para evocar la complacencia divina, pero todo para repeler.

( b ) ' Impío '. Esta designación presenta al hombre en otro aspecto. No sólo existía la total destitución de lo sagrado, sino también la ausencia de deseo por el bien. Para Aquel que penetra los pensamientos y secretos del corazón, el carácter del hombre, tal como lo presenta la palabra "impío", le muestra que no es digno de la complacencia divina.

( c ) ' Pecador '. Esto presenta al hombre en otro aspecto, y todavía indigno de ser objeto del amor de Dios. Cuando Dios es desterrado del pensamiento, como sugiere la palabra 'impío', su lugar es usurpado por rivales indignos.

( d ) ' Enemigo '. Con esta palabra el Apóstol llega al clímax de su razonamiento. Toda la indignidad del hombre debe atribuirse a su enemistad contra Dios. Esta es la raíz de toda su maldad, y en este hombre hay una triste excepción a todo lo demás que Dios ha hecho.

II. La grandeza del amor de Dios por el hombre se muestra también en el sacrificio que hizo para redimirlo: " Cristo murió por los impíos ". Con reverencia diríamos que redimir al hombre no fue fácil ni siquiera para Dios. Si el pecado es algo tan terrible a los ojos de los santos seres de Dios, ¡qué repugnancia debe provocar en la mente omnisciente, que puede percibirlo en toda su deformidad!

III. ¿Qué relación tienen estas dos pruebas del incomparable amor de Dios en la certeza de la redención final del creyente? —El argumento del Apóstol, en el texto, es así: Si Dios otorgó un amor tan incomparable al hombre cuando estaba 'sin fuerzas', 'impío', pecador y hostil hacia Él, seguramente no le negará ninguna bendición. hombre cuando se reconcilia con Él y vuelve a ser adoptado por Su familia.