Por tanto, no debemos pensar que la Deidad es como el oro.

El argumento acumulativo de Pablo

Hasta este versículo, Pablo ha hecho una declaración general con respecto a Dios. Aquí sienta las bases de una filosofía cristiana verdadera y duradera. El arsenal de la Iglesia está en la palabra "por cuanto". Devuelve al hombre sobre sí mismo y dice: "Si quieres saber qué es Dios, conócete a ti mismo". “Por cuanto somos linaje de Dios, no debemos pensar”, etc. Él nos hizo; como han dicho algunos de tus propios poetas.

Entonces juzga al Padre por el hijo; el Creador por la criatura hecha a Su propia imagen y semejanza, y elevarse de lo humano a lo Divino - el ascenso de la razón y el camino de la fe. Ahora sé con certeza que la representación bíblica de Dios es verdadera, porque es verdadera para mí. Mi razonamiento es ahora invencible, porque toma este giro, a saber:

I. Por tanto, como no somos enteramente comprendidos, ni siquiera por aquellos que nos conocen mejor y nos aman más, Dios es un misterio.

II. Por tanto, dado que nuestros más queridos admiradores no nos han visto, no debemos pensar que se puede ver la Deidad. Nunca has visto a tu amigo; nunca te has visto a ti mismo. Cualquier misterio que encontremos en Dios lo encontramos inicialmente y típicamente en nuestra propia naturaleza.

III. Así como expresamos nuestro pensamiento y sentimiento a través del cuerpo y la forma, Dios también. Procedemos por encarnación. Por tanto, dado que nuestro amor debe encarnarse y encarnarse para tocarnos, no debemos pensar que la Divinidad es independiente del método que entre nosotros ha hecho esencial para la unión y la felicidad. Si nos hemos encontrado con esta doctrina a través del estudio profundo de nuestra propia naturaleza y formas de autorrevelación, cuando llegamos al Belén histórico, sentimos que solo hemos regresado a casa. Ese Belén ha estado en nuestros corazones y es el círculo interno de nuestro hogar sagrado.

IV. Por tanto, al perdonar a nuestros hijos que se arrepienten de sus pecados, no debemos pensar que la Deidad no está dispuesta a perdonar. Por cuanto ese hombre le hizo eso a ese hijo pecador, no debemos pensar que la Deidad es una estatua tallada en el cielo. "Como cuando un padre se compadece de sus hijos", etc. ( J. Parker, DD )

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