Sí, el gorrión encontró casa, y la golondrina un nido para sí.

Gorriones y golondrinas

Estas aves encontraron en el santuario lo que encontraríamos en Dios.

I. Casas para ellos mismos. El hecho de que encontraran casas dentro y alrededor de la casa del Señor es extraordinario, y David vivió en ella con placer.

1. Considere lo que eran. Gorriones.

(1) Criaturas sin valor. Cinco por dos peniques.

(2) Criaturas necesitadas, que requieren tanto nidos, comida y todo lo demás.

(3) Invitados no invitados. El templo no los necesitaba, podría haber sido mucho mejor sin ellos.

(4) Numerosas criaturas; pero ninguno fue expulsado.

2. Considere lo que hicieron. "Encontré una casa" - una morada cómoda y adecuada.

(1) Lo buscaron, o no se podría haber descrito que lo hubieran encontrado.

(2) Ya estaba allí, o no podrían haberlo encontrado.

(3) Se lo apropiaron. Su derecho radicaba en el descubrimiento; encontraron una casa y la ocuparon sin dudarlo. ¡Oh, por una fe apropiada!

3. Considere lo que disfrutaron. Seguridad, Descanso, Morada, Deleite, Sociedad, Cercanía. Todo esto en la casa de Dios, junto a sus altares. Así los creyentes encuentran todo en Cristo Jesús. Y así, en segundo lugar, encuentran las mismas cosas en la asamblea de los santos, en el lugar donde habita la honra de Dios. Llegamos a la casa del Señor con alegría. Nos quedamos encantados. Nos sentamos y cantamos con placer. Nos comunicamos con nuestros compañeros cantantes con mucho contenido.

II. Nidos para sus crías.

1. Algunas personas no necesitan tanto una casa fez por sí mismas; porque, como las golondrinas, viven en vuelo y son activas y enérgicas; pero necesitan un nido para sus crías, por quienes están muy ansiosos. Anhelan ver a los jóvenes asentados, felices y seguros en Dios. Los niños deben alojarse en la casa de Dios. El santuario de Dios debe ser la guardería de los jóvenes.

(1) Allí estarán seguros y libres. La golondrina, el "pájaro de la libertad", se contenta con encontrar un nido para ella cerca de los altares de Dios. Allí no le teme a la esclavitud ni para ella ni para sus crías.

(2) Allí estarán felices. Debemos tratar de hacer felices a nuestros pequeños en Dios y en Su santa adoración. Los sábados aburridos y los servicios aburridos no deben mencionarse entre nosotros.

(3) Están cerca de la bendición cuando los traemos cerca de la casa del Señor.

(4) Están en la sociedad de elección; sus compañeros serán los compañeros de Jesús.

(5) Es probable que regresen al nido, como lo hacen las golondrinas; incluso cuando los salmones jóvenes regresan al riachuelo donde nacieron. Los jóvenes recuerdan sus primeras impresiones.

(6) Los niños verdaderamente traídos a Cristo tienen toda la bendición en ese hecho. Son ricos: habitan en el palacio de Dios. Son educados: moran en el templo del Señor. Están a salvo por el tiempo y la eternidad.

2. La segunda bendición de un nido para nuestros jóvenes a menudo sigue a la primera, o conseguir una casa para nosotros. Pero necesita oración, ejemplo y precepto. Los niños no adoptan la religión como patos en el agua: deben ser guiados y entrenados con mucho cuidado. ¿Estás suspirando por Cristo por ti y tus hijos? ¿Estás contento sin Cristo? Entonces es probable que no se preocupe por sus hijos. ¿Posees ya un hogar en Jesús? No descanses hasta que todos los tuyos estén alojados en el mismo lugar. ( CH Spurgeon. )

Más valor que muchos gorriones

I. Un contraste amargo y significativo. "El gorrión ha encontrado una casa, y la golondrina un nido para sí", mientras yo! No sabemos cuáles fueron las circunstancias, pero si aceptamos la conjetura de que pudo haber acompañado a David en su huida durante la rebelión de Absalón, podemos imaginarlo como vagando por las tierras altas a través del Jordán y compartiendo las agitaciones, los temores y las penas de aquellos oscuros. horas, y en medio de todo, mientras la pequeña compañía se apresuraba de aquí para allá en busca de seguridad, pensando, con un toque de amarga envidia, en el sereno descanso y los serenos servicios del apacible tabernáculo.

Pero, por patética que sea la queja, cuando se la considera como el suspiro de un ministro del santuario exiliado del santuario que era su hogar, y del culto que era su ocupación y deleite, suena una nota más profunda y que despierta ecos. en nuestros corazones, cuando oímos en él, como podamos, la queja de la humanidad contrastando su malestar con la suerte más feliz de las criaturas inferiores. Sea fiel a la inquietud y no confunda su significado, ni trate de acallarlo, hasta que lo lleve a Dios.

II. Un ruego que podemos utilizar y una promesa en la que podemos descansar. "Tus altares, oh Señor de los ejércitos, mi Rey y mi Dios". El salmista suplica a Dios, y se aferra a su propia confianza, el hecho de que las criaturas que no comprenden lo que significa el altar pueden construir junto a él, y que no tienen idea de quién es el Dios para quien la casa es sagrada, son pero cuidado por Él. Y piensa para sí mismo: “Si puedo decir: 'Mi Rey y mi Dios', seguramente el que los cuida no me dejará sin cuidado.

“La inquietud del alma que es capaz de apropiarse de Dios es una inquietud que tiene en sí, si la entendemos bien, la seguridad de que será acallada y satisfecha. Estas palabras no solo pueden animarnos con la confianza de que nuestros deseos serán satisfechos si se fijan en Él, sino que nos señalan el único camino por el que vienen. Di "Mi Rey y mi Dios" en lo más profundo de un espíritu consciente de Su presencia, de una voluntad sometida a Su autoridad, de un vacío que espera Su plenitud; di eso, y estarás en la casa del Señor. Porque no es una cuestión de lugar, es una cuestión de disposición y deseo.

III. Una advertencia. Los gorriones y las golondrinas tienen cerebros muy pequeños. Construyen sus nidos y no saben de quién son los altares por los que revolotean. Hay mucha gente que vive así. Todos estamos tentados a construir nuestros nidos donde podamos poner a nuestras crías, o disponer de nosotros mismos o de nuestros tesoros en el mismo santuario de Dios, con una indiferencia ciega y burda hacia la Presencia en la que nos movemos.

La casa del Padre tiene muchas mansiones, y dondequiera que vayamos, estamos en el templo de Dios. ¡Pobre de mí! algunos de nosotros no tenemos más sentido de las santidades que nos rodean, y no más conciencia del ojo divino que nos mira que si fuéramos tantos gorriones emplumados revoloteando por el altar. Cuidemos de entregar nuestro corazón para ser influenciados, asombrados, ennoblecidos y tranquilizados por la sensación de estar siempre más en la casa del Señor.

Asegurémonos de mantenernos en esa casa mediante la aspiración continua, abrigando en nuestro corazón los caminos que conducen a ella; y así hacer que toda la vida sea adorada, y en todo lugar lo que el peregrino encontró que era la piedra de Betel, una casa de Dios y una puerta del cielo. ( A. Maclaren, DD )

Tu nido de golondrina

La golondrina, como el petirrojo y el reyezuelo, es una de las aves sagradas de la cristiandad. Su propia belleza le arroja un escudo de protección; y tanto las naturalezas groseras como las gentiles se le considera con un sentimiento de veneración similar al que impregna las pintorescas rimas del "Ancient Mariner". Hace su nido bajo los humildes aleros de la cabaña, casi al alcance de las ansiosas manos infantiles que se extienden desde la buhardilla; pero es tan seguro y sin molestias allí como bajo el pórtico del santuario rural, cuya profunda tranquilidad es perturbada sólo una vez a la semana por los pies de adoradores reverentes.

Tampoco podemos maravillarnos de este hermoso sentimiento que extiende a unos pocos pájaros y flores favorecidos el interés en esa religión bendita que guarda y santifica todo lo que Dios ha hecho, como una señal de que aún abarcará toda la naturaleza. Tiene más y otra belleza que la mera gracia de su forma y el lustroso brillo de su plumaje. Todos los veranos pasados ​​de la vida han derramado su halo a su alrededor. Para la mente angustiada, hay infancia en cada gorjeo de su pequeña garganta y en cada destello de su ala púrpura.

Está lleno de nuestro propio corazón humano. Apenas menos maravilloso que él mismo es el nido que construye, desafiando las leyes de la gravedad, contra la suave mampostería del hastial. Adjunta su frágil nido a la estructura duradera del hombre para que pueda compartir su resistencia. Busca, como nos dice el salmista, la vecindad del altar de Dios, el santuario seguro de los lugares santos.

1. ¿ Y no hay una lección profunda para nosotros en este curioso contraste? Somos migratorios como la golondrina; y la tierra de donde venimos y hacia la que nos apresuramos es más hermosa que cualquier sueño tropical de palmeras y cielos violetas de verano que no se desvanece. Llevamos alas inmortales por dentro; y gran parte de la tristeza de la vida humana surge de la incongruencia entre nuestras capacidades y logros, nuestros anhelos y goces; entre la duración infinita de nuestros espíritus inmortales y la transitoriedad de todas las cosas aquí.

2. La golondrina, aérea como es su vuelo, pasajera como es su estancia, graciosa y etérea como es su forma, sin embargo construye su nido con la arcilla común de la tierra; pero compensa la aparente degradación uniendo ese nido al hogar del hombre y al mismísimo altar de Dios. Y así, Dios ha hecho nuestros cuerpos del polvo de la tierra y ha conectado estrechamente nuestra vida con él. Debemos hacer nuestro nido de arcilla.

Pero mientras que por nuestros cuerpos pertenecemos a un conjunto de circunstancias, pertenecemos por nuestras almas a otro y superior. Somos huéspedes inmortales que vivimos dentro de una casa transitoria de arcilla que un día debe desmoronarse y caer y ser resuelta en los elementos con los que fue construida. Y nosotros también debemos construir nuestro nido de arcilla contra la casa de Dios, cerca del mismísimo altar del cielo, si queremos redimir su vanidad e insignificancia, si queremos aprender más ricamente el significado de nuestra disciplina y encontrar la fuerza. para perseverar hasta el fin, y hacer provisiones en un almacén que la muerte no puede fusilar.

3. El nido de golondrinas tiene una sabia lección para nosotros en la construcción de muchas otras estructuras, mentales y morales, así como materiales. Trabajar con firmeza y esperar pacientemente es el precepto que impone. Sólo en grados lentos y cautelosos puede cualquier esfuerzo humano alcanzar la perfección. Especialmente en el crecimiento del ser espiritual, la formación del carácter cristiano, necesitamos actuar según el lema de la golondrina de “La prisa es lenta.

“No debemos forzar nuestra naturaleza superior a un desarrollo prematuro o impaciente para que no se vuelva débil e inestable. Como todas las operaciones de la naturaleza, que proceden por una progresión sabia y ordenada de la semilla a la brizna, y de la brizna a la espiga, y de la espiga al grano lleno en la espiga, sin anticipar en ninguna etapa lo que pertenece a un más. Avanzado, sin exhibir nunca una precocidad anormal, el reino de los cielos en nosotros debe desarrollar su plenitud germinativa con la misma facilidad, quietud y progreso constante. ( H. Macmillan, DD )

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