1 Corintios 15:32

Si como hombre he peleado con bestias en Éfeso, ¿de qué me aprovecha si los muertos no resucitan? comamos y bebamos; porque mañana moriremos.

Ver. 32. Si de la manera, etc. ] Pablo luchó con las bestias en Efeso a la manera de los hombres, es decir, algunos, los hombres de Efeso pelearon con él a la manera de las bestias. (Beza, Sclater.) Es más probable que otros lo entiendan literalmente; Si a la manera de los hombres, es decir, como solían hacer los hombres, para mostrar su valor (se refiere a esos luchadores Bestiarii con bestias salvajes en espectáculos entre los romanos), he sido arrojado a las bestias, y las he vencido, como hizo Lisímaco con el león, o han sido perdonados por ellos, como corpora sanctorum martyrum tangere multoties refugiebant bestiae, dice el historiador, en qué me beneficia, etc. Y este último sentido es un argumento más fuerte de la resurrección. (Chrysost. Ambros.)

Comamos y bebamos ] Una mala inferencia de hombres de mente corrupta y desprovistos de la verdad. Crisóstomo dice: Hubo una especie de tales en su tiempo, como dijo δος μοι την σημερον και λαβε την αυριον, Dame hoy, y tomas tú mañana (την αυριον τις οιδεν. Anacreonte que digan). seamos felices mientras podamos, nunca seremos más jóvenes, Ede, bibe, lude, post mortem nulla voluptas, Come, bebe y juega, no hay placer después de la muerte, fue sabiamente hecho por los romanos para desterrar a Alaecus y Philiscus, un par de sórdidos porcinos, para que no corrompan a otros con su mala comunicación y conversación.

San Pablo, aunque alega este dicho de Isaías 22:13 , sin embargo, alude (probablemente) al epitafio de Sardanápalo en Tarso, una ciudad construida por este Sardanápalo, Εσθιε, πινε, παιζε, ως της αλλα τουτου ουκαια , lude; nam caetera omnia nec huius sunt; Comer, beber, hacer deporte; porque todas las demás cosas no valen un estímulo: porque así su estatua fue tallada como si sus manos hubieran dado un estímulo, y su boca hubiera dicho estas palabras. (Greg. Posthum.)