Epístola de Ignacio a los Tarsianos

Porque dice el apóstol: "Hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y un solo Señor Jesucristo, por quien proceden todas las cosas"[15].

Epístola de Ignacio a los Filipenses

como Pablo os amonestó. Porque si hay un solo Dios del universo, el Padre de Cristo, "de quien proceden todas las cosas"[5]

Epístola de Ignacio a los Filipenses

y un Señor Jesucristo, nuestro [Señor], "por quien son todas las cosas; "[6]

Epístola de Ignacio a los Filipenses

Y de nuevo, "Un Señor Jesucristo".[13]

Clemente de Alejandría El Instructor Libro II

Pero, dice, por tu conocimiento perece tu hermano débil, por quien Cristo murió; y los que hieren la conciencia de los hermanos débiles pecan contra Cristo”[30].

Tertuliano contra Marción Libro V

Marción, sin embargo, no dice que el Creador no sea Dios; de modo que difícilmente se puede pensar que el apóstol haya clasificado al Creador entre los que se llaman dioses, sin serlo; ya que, aunque hubieran sido dioses, "para nosotros hay un solo Dios, el Padre"[317].

Fragmentos dogmáticos e históricos de Hipólito

Porque en esto ha dicho sólo lo que Cristo testifica de sí mismo. Porque Cristo dio este testimonio, y dijo: "Todas las cosas me son entregadas por mi Padre"[219].

Pseudo-Gregory Taumaturgus Una Confesión de Fe Seccional

establece la unidad de la naturaleza; y así hay una (divinidad que es) propiedad del Padre, según la palabra: "Hay un solo Dios Padre"[29].

Pseudo-Gregory Taumaturgus Una Confesión de Fe Seccional

Porque Pablo se dirige al Padre como uno en cuanto a la divinidad, y habla del Hijo como uno en cuanto al señorío: "Hay un Dios Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros por Él; y un Señor Jesucristo, por quien es todas las cosas, y nosotros por medio de El”[36].

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