ἣν ἐνήργηκεν ἐν τῷ χριστῷ. Esto no necesita significar más que el poder de Dios fue visto en operación en el caso de Cristo, pero (ver Nota Adicional, p. 128) es por lo menos posible que, como en Gálatas 3:5 , ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν signifique ' pone poder milagroso para obrar en ti', i.

mi. los convierte en centros de fuerza espiritual, así que aquí ἣν sc. ἐνέργειαν ἑνήργηκεν ἐν τῷ χριστῷ significa que Dios ha hecho del Cristo el centro de la fuerza espiritual del universo. El tiempo de ἐνήργηκεν sugiere que los efectos de la operación se sienten en el presente.

ἐν τῷ χριστῷ. El artículo sugiere que se considera que Cristo es uno con todos sus miembros, cf. sobre Efesios 1:10 .

ἐγείρας. Ver Hort en 1 Pedro 1:21 , donde δόξαν αὐτῷ δόντα conecta los pensamientos de Resurrección y Ascensión como aquí y en Efesios 2:6 .

καθίσας ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ. Cf. Salmo 110:1 κάθου ἐκ δεξιῶν μου. La cita de Nuestro Señor de este Salmo ( Mateo 22:44 y paralelos) es retomada por San Pedro el día de Pentecostés, Hechos 2:34 .

San Pablo se refiere a ella también en Romanos 8:34 ; Colosenses 3:1 . Suple , con Efesios 1:4 del mismo Salmo, uno de los temas principales de la Epístola a los Hebreos 1:3 ; Hebreos 8:1 ; Hebreos 10:12 ; Hebreos 12:2 .

La única otra alusión a ella está en 1 Pedro 3:22 . ἐν δεξιᾷ . En LXX. y en citas expresas en el NT ( Mateo 22:44 , &c.; Hechos 2:25 ; Hebreos 1:13 ) la frase es ἐκ δεξιῶν.

Con ἐν cp. Apocalipsis 3:21 καθίσαι … ἐν τῷ θρόνῳ. La diestra del Señor es una figura constante en los Salmos para el poder soberano de Dios como se ve en la liberación, el apoyo y la protección de Su pueblo, y en el juicio sobre Sus enemigos y los de ellos.

ἐν τοῖς ἐπουρανίοις. Ver com. Efesios 1:3 .

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