Efesios 3:19

γνῶναί τε. Pasamos ahora al segundo método de acercamiento, la apropiación personal de la Verdad universal. γινώσκειν tiene característicamente en San Pablo, como en la Biblia en general, un objeto personal, por ejemplo, Filipenses 3:10 . La mente hebrea no estaba interesada en la especulación abstracta.

τὴν … ἀγαπὴν τοῦ χριστοῦ. Cf. 2 Corintios 5:14 ; Romanos 8:35 ; Gálatas 2:20 ; Efesios 5:2 ; Efesios 5:25 : ver también Romanos 8:37 .

Este amor se manifestó decisivamente en Su autoentrega por nosotros ( Gálatas 2:20 ; Efesios 5:2 ; Efesios 5:25 ). Por Su Muerte a favor de todos ( 2 Corintios 5:14 ) se ha convertido en la fuente de la nueva vida ( Gálatas 2:20 ) del creyente, y el poder constriñe ( 2 Corintios 5:14 ) por el cual todo acto en ese la vida está determinada.

Aquí la aprehensión personal de ese amor es fruto de la morada del mismo Cristo en nuestros corazones, y se convierte en fuente de nuestro perfeccionamiento en la consumación final, cf. en ἐν�, Efesios 3:17 .

ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως. San Pablo no está aquí, como en 1 Corintios 8:2 ., comparando los valores relativos del amor y el conocimiento. El amor de Cristo trasciende nuestra facultad de comprenderlo, ya que la sabiduría de Dios permanece ( Romanos 11:33 ) hasta el final, demasiado profunda para que suenen nuestras plomadas.

Parece instintivamente retraerse de cualquier lenguaje que sirva para la autosatisfacción intelectual. Véase, por ejemplo , 1 Corintios 8:2 ; 1 Corintios 13:12 ; Gálatas 4:9 .

ἵνα πληρωθῆτε εἰς (o πληρωθῇ ) πᾶν τὸ πλήρωμα τοῦ θεοῦ. Ver nota adicional sobre πλήρωμα. 'Para que seáis perfeccionados hasta la norma del cumplimiento perfecto de Dios', o 'Para que toda la perfección de Dios se manifieste perfectamente'. El Efesios 3:1 preferido por Westcott es atractivo por su audacia y como suplidor en relación a la perfecta manifestación de Dios a través del Universo un pensamiento estrictamente complementario al perfeccionamiento de la manifestación de Cristo a través de la Iglesia en Efesios 1:23 .

Hort lo rechazó porque no pudo (algo extrañamente) ver ninguna señal de que San Pablo estuviera pensando aquí en la Iglesia en su aspecto universal. Tal vez sea más seguro retener la lectura común. El 'conocimiento' incluso desde adentro del amor trascendente de Cristo debe resultar en la transformación moral de cada individuo antes de que pueda llegar 'la perfección de Dios'.

πληρωθῆτε. Cf. Efesios 5:18 ; Colosenses 2:10 ; Colosenses 1:9 ; Filipenses 1:11 .

εἰς, 'hasta el estándar de', 'hasta que alcances la meta de'. Cf. εἰς τὴν ἑνότητα, Efesios 4:13 .

πᾶν τὸ πλήρωμα. Cf. Colosenses 1:19 ; Colosenses 2:9 .