16–21 . Es muy discutido si lo que sigue es una continuación del discurso de Cristo, o el comentario de San Juan al respecto. Que aparezcan expresiones propias de la dicción de San Juan (μονογενής, πιστεύειν εἰς τὸ ὄνομα, ποιεῖν τὴν�, τὸ φῶς), no puede resolver la cuestión; la sustancia todavía puede ser de Cristo aunque la redacción es de San Juan.

¿Y tenemos suficiente conocimiento de la fraseología de nuestro Señor para distinguir las palabras de San Juan de las Suyas? En cualquier caso tenemos lo que probablemente fue una conversación de larga duración condensada en una de cinco minutos. Tampoco prueba nada el cese de la forma conversacional. Cuanto más impresionado estaba Nicodemo, menos probable era que interrumpiera, como los discípulos en los últimos discursos. Parece poco probable que S.

Juan no nos daría ninguna indicación del cambio de las palabras del Señor a las suyas, si el discurso con Nicodemo realmente terminara en Juan 3:15 . Ver com. Juan 3:31-36 .

El tema de estos seis versículos es el siguiente; el propósito de Dios al enviar a su Hijo (16, 17); los resultados opuestos (18, 19); la causa moral de estos resultados opuestos (20, 21).

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