εἰ γὰρἈ . La pregunta se relaciona con nuestro argumento, porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene derecho a jactarse, y es una excepción a nuestro principio que sería un precedente para otras excepciones.

ἀλλ' οὐ πρὸς θεόν , sc. ἔχει καύχημα. La Escritura muestra que su condición se debió a un libre acto de DIOS; no por obras, no por eso objeto de jactancia personal.

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Antiguo Testamento