Pero no ante Dios— Esta parece ser la respuesta del Apóstol a la objeción del judío ( Romanos 4:1 .), E implica que Abraham podría tener algún tipo de gloria, posiblemente como la que tuvo el mismo Apóstol, 1 Corintios 9:15 . 2 Corintios 1:12 ; 2 Corintios 10:13 ; 2 Corintios 10:18 ; 2 Corintios 11:16 .

El Apóstol se enorgullecía de sus concesiones y labores superiores, pero sólo ante los hombres y con respecto a ellos; no ante Dios, respecto de quien era su lenguaje, no yo, sino la gracia de Dios. Tenga en cuenta además, que antes de que Dios insinúe, el Apóstol considera que Abraham está de pie en la corte ante el tribunal de Dios, cuando le fue dada la promesa. Quizás aclararía este pasaje si el versículo actual terminara con la palabra gloria y el tercero comenzara con la cláusula que tenemos ante nosotros. Ver Raphelius.

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