Romanos 4:2

F. Con ἀλλʼ οὐ πρὸς τὸν θεόν el Apóstol repele sumariamente la objeción. ¿Dices que tiene motivos para jactarse? Por el contrario, no tiene motivo para jactarse en relación con Dios, porque ¿qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia”. La cita es de Génesis 15:6 , y es exactamente igual que en la LXX, excepto que Pablo escribe ἐπίστευσεν δὲ τῷ θεῷ en lugar de καὶ ἐπίστευσεν τῷ θεῷ, lo que sirve en parte para resaltar el modo real de la justificación entre la justificación de Abraham y la de Abraham. modo sugerido en Romanos 4:2 , en parte para dar prominencia a la fe , como aquello sobre lo que giraba su argumento.

La lectura ἐπίστευσεν δὲ también se encuentra en Santiago 1:23 , Philo i. 605 (Mangey), así como Clem. Rom., I., x., 6, y Justo. Mártir, Dial. , 92: por lo que probablemente era actual y no introducido por Paul. Se supone que algo que en sí mismo no es justicia le fue contado a Abraham como justicia; sólo en esta suposición queda excluida la jactancia en su caso.