porque expresa lo que estaba implícito en καὶ ἢμεῖς , somos resucitados como Cristo resucitó: este argumento continúa hasta Romanos 6:11 .

σύμφυτοι , aquí sólo NT Cf. ἔμφυτος, Santiago 1:21 . = si hemos nacido (γεγόναμεν) con una (nueva) naturaleza caracterizada por o vistiendo la semejanza de Su muerte. La nueva naturaleza está marcada con la semejanza de la muerte de Cristo, como muerte al pecado; la idea se amplía en Romanos 6:6 .

borrador _ = 'de un crecimiento o naturaleza con.' evento , cfr. Romanos 16:7 ; Romanos 1:3 ; Santiago 3:9 . efigie , cf.

Romanos 8:3 ; Filipenses 2:7 , implica verdadera asimilación, pero de cosas diferentes. Hay algo en la Muerte de Cristo que trasciende la capacidad de los hombres, pero la vida del hombre redimido es verdaderamente asimilada, en su grado, a esa Muerte. RV suministra αὐτῷ y toma τῷ ὁμ. como instrumental; posible pero no del todo natural.

pero tambien etc = pero también relacionado con el difunto. de ἐσομετα : explicado por synzisomen, Romanos 6:8 y living, Romanos 6:11 . El sello de la Vida resucitada del Señor también se mostrará en esta nueva vida, como una 'vida para DIOS', y por lo tanto no bajo el pecado. ἐσομεθα es un futuro lógico: se deduce que nuestras vidas mostrarán, etc.

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