Juan 1:15

Ver. 15. Juan dio testimonio de él, y clamó, diciendo: Este es aquel de quien yo hablaba, el que viene después de mí es antes que yo, porque fue antes que yo.

ALCUINO; Él había dicho antes que había un hombre enviado para dar testimonio; ahora da definitivamente el propio testimonio del precursor, que declara claramente la excelencia de su naturaleza humana y la eternidad de su divinidad. Juan dio testimonio de Él.

CHRYS. O introduce esto, como si dijera: No penséis que damos testimonio de esto por gratitud, porque estuvimos con Él mucho tiempo, y comimos de Su mesa; porque Juan, que nunca lo había visto antes, ni se había quedado con Él, dio testimonio de Él. El evangelista repite el testimonio de Juan muchas veces aquí y allá, porque los judíos lo tenían en gran admiración. Otros evangelistas se refieren a los profetas antiguos, y dicen: Esto se hizo para que se cumpliese lo dicho por el profeta.

Pero presenta un testigo más elevado y posterior, sin la intención de hacer que el sirviente responda por el amo, sino solo condescendiente con la debilidad de sus oyentes. Porque como Cristo no hubiera sido recibido tan prontamente, si no hubiera tomado sobre sí la forma de un siervo; así que si no hubiera llamado la atención de los sirvientes con la voz de un consiervo de antemano, no habría muchos judíos que abrazaran la palabra de Cristo.

Sigue, Y lloró; es decir, predicado con apertura, con libertad, sin reservas. Sin embargo, no comenzó afirmando que éste era el Hijo unigénito natural de Dios, sino que clamó diciendo: Este es aquel de quien yo hablaba, el que viene después de mí es antes que yo, porque fue antes que yo. Porque así como los pájaros no enseñan a volar a sus crías de una vez, sino que primero las sacan del nido y luego las prueban con un movimiento más rápido; así que Juan no guió inmediatamente a los judíos a cosas altas, sino que comenzó con vuelos menores, diciendo que Cristo era mejor que él; lo que entretanto era no poco avance.

Y observad con qué prudencia introduce su testimonio; no sólo señala a Cristo cuando aparece, sino que lo predica de antemano; como, Este es Aquel de quien hablé. Esto prepararía las mentes de los hombres para la venida de Cristo: para que cuando Él viniera, la humildad de Su vestimenta no fuera impedimento para que Él fuera recibido. Porque Cristo adoptó una apariencia tan humilde y común, que si los hombres lo hubieran visto sin antes curar el testimonio de Juan sobre su grandeza, nada de lo que se dice de él hubiera tenido efecto. TEOFILO. Él dijo: ¿Quién viene después de mí, es decir, en cuanto al tiempo de su nacimiento. Juan fue seis meses antes de Cristo, según Su humanidad.

CHRYS. O esto no se refiere al nacimiento de María; porque Cristo nació, cuando esto fue dicho por Juan; sino a su venida para la obra de predicar. Entonces dijo, está hecho delante de mí; esto es, es más ilustre, más honorable; como si dijera: No me creáis mayor que él, porque he venido primero a predicar.

TEOFILO. Los arrianos infieren de esta Palabra que el Hijo de Dios no es engendrado por el Padre, sino hecho como cualquier otra criatura.

AGO. No significa que Él fue hecho antes que yo, pero Él es preferido a mí.

CHRYS. Si las palabras, pronunciadas ante mí, se referían a Su venida a ser, era superfluo añadir, Porque Él fue antes de mí. Porque quién sería tan necio como para no saber que si Él fue hecho antes que él, Él fue antes que él. Habría sido más correcto decir, Él fue antes que yo, porque Él fue hecho antes que yo. La expresión, pues, Él fue hecho delante de mí, debe tomarse en el sentido de honor: sólo lo que iba a suceder, él habla de que ya sucedió, al estilo de los antiguos Profetas, que comúnmente hablan del futuro. como el pasado