Ahora bien, el Señor es ese Espíritu . Literalmente el espíritu , es decir, el espíritu que había de reemplazar a la letra. El sentido es el siguiente: -El Señor (de quien acabo de hablar véase el último versículo) es el espíritu del cual he dicho ( 2 Corintios 3:6 ) que debe ser sustituida por la letra. Jesucristo, es él mismo ese poder nuevo, esa inspiración superior a través de la cual el hombre encuentra escrito lo que debe hacer, ya no en preceptos externos a él, sino en su propio corazón regenerado.

El nuevo nacimiento del Espíritu no es sino la implantación en el hombre de la humanidad de Jesucristo. -El postrer Adán fue hecho espíritu vivificante.” 1 Corintios 15:45 . Esta expresión como Juan 4:24 , se refiere, no a la persona , sino a la naturaleza esencial de Dios, tal como en Juan 6:63 , la expresión se aplica incluso a las palabras de Dios, cuando comunican al hombre los principios esenciales del reino espiritual de Dios.

Cf. también Juan 1:13 ; Juan 3:3 ; Juan 3:5 ; Romanos 8:2 ; Romanos 8:4 .

Se han dado otras explicaciones de este pasaje tan difícil. (1) -El Espíritu es el Señor", (Crisóstomo); y comenta el orden de las palabras en el griego de Juan 4:24 en apoyo de su traducción. (2) -El Señor es idéntico al Espíritu Santo ." (3) -El Señor con quien habló Moisés es el Espíritu Santo." (4) -El Señor es el Espíritu Santo en la medida en que el Espíritu Santo es el principio viviente de la morada de Cristo.

"(5) -El Señor no dout es un sprete", Tyndale, a quien sigue Cranmer. En general, parece mejor interpretar las palabras como se indica arriba. San Pablo ahora declara audazmente que el "espíritu" del que ha hablado es nada menos que Cristo mismo.

y donde está el Espíritu del Señor Hasta ahora San Pablo ha estado hablando de la Naturaleza Divina de Aquel que transforma el corazón del hombre. Ahora habla de la agencia personal a través de la cual se logra ese trabajo. Cristo hace estas cosas por Su Espíritu, quien es también el Espíritu del Padre. Romanos 8:9 . Cf.

también Gálatas 4:6 ; Filipenses 1:19 ; 1 Pedro 1:11 , con Juan 14:16-17 ; Juan 14:26 ; Juan 15:26; 1 Corintios 2:10-12 , etc.

Esta interpretación no implica incongruencia con el resto del pasaje. Las Tres Personas en la Santísima Trinidad son una en esencia, y esa esencia es Espíritu. Pero la agencia personal por la cual Dios obra Su propósito en el corazón del hombre es el Espíritu Santo, como lo declara la Escritura en todas partes. Véanse los pasajes citados anteriormente.

hay libertad Libertad no sólo para hablar abiertamente ( 2 Corintios 3:12 ), sino ( 2 Corintios 3:18 ) para mirar a cara descubierta la gloria de Dios, y así aprender a cumplir la ley del ser del hombre. Esta libertad es el privilegio especial asegurado al hombre por el Evangelio.

Véase Juan 8:32 ; Romanos 6:18 ; Romanos 6:22 ; Romanos 8:2 ; Santiago 1:25 ; Santiago 2:12 ; 1 Pedro 2:16 .

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