Filipenses 3:13

Hermanos Un llamamiento directo y amoroso, para reafirmar y hacer cumplir lo que acaba de decir.

No me cuento a mí mismo "yo" y "mí mismo" son ambos enfáticos en el griego. Independientemente de lo que otros puedan pensar de sí mismos , esta es su estimación deliberada de sí mismo . Tiene a la vista a los falsos maestros indicados más claramente a continuación, Filipenses 3:18-19 .

pero esta única cosa que hago] " Una cosa" es quizás la antítesis de la idea opuesta implícita de las " muchas cosas", de experiencia o logro, contempladas por el maestro de la perfección antinómica.

el olvido Evitando toda reflexión complaciente, frente a la agradecida.

detrás Él no dice "alrededor" o "presente". El corredor incansable ya está más allá de cualquier punto dado que acaba de alcanzar.

extendiéndose El griego (un verbo compuesto) da la doble idea del corredor que estira la cabeza y el cuerpo hacia su meta. Lightfoot comenta que las imágenes podrían aplicarse al auriga de carreras, inclinado, con el látigo en la mano, sobre sus caballos (Virgil, Georg . iii. 106); pero que el auriga, a diferencia del corredor, necesitaría a menudo mirar hacia atrás , y que esto, con el uso habitual de San Pablo del símil de la carrera a pie, nos asegura que aquí se trata del corredor.

aquellos... antes de "más y más, hasta el día perfecto" ( Proverbios 4:18 ). Cada nueva ocasión, pequeña o grande, de deber o de sufrimiento, sería una nueva "vuelta" (para traducir técnicamente aquí la palabra de san Juan Crisóstomo) del curso; daría oportunidad para "crecer en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo" ( 2 Pedro 3:18 ).

“Crecer cada vez más” ( 1 Tesalonicenses 4:10 ) fue su idea de la vida de gracia para los demás; pero sobre todo, para sí mismo.