Mantenido en Conflicto con Pedro en Antioquía. Gálatas 2:11-21

a)

La conducta hipócrita de Pedro y el resto de los judíos cristianos. Gálatas 2:11-13

TEXTO 2:11-13

(11) Pero cuando Cefas vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque estaba condenado. (12) Porque antes de que viniera cierto de parte de Santiago, él comía con los gentiles; pero cuando llegaron, él retrocedió y se apartó, temiendo a los que eran de la circuncisión. (13) Y el resto de los judíos disimuló lo mismo con él; tanto que hasta Bernabé se dejó llevar por su disimulo.

PARAFRASE 2:11-13

11 Además, para mostraros que como apóstol Pedro no es superior a mí, os hago saber que cuando vino a Antioquía después del concilio, yo personalmente me opuse a él en presencia de la iglesia, porque en este mismo asunto de los gentiles, él era culpable.
12 Porque antes de que vinieran de parte de Santiago ciertos celosos de la ley, él solía comer con los gentiles convertidos en Antioquía. Pero cuando llegaron, se retiró y se separó de ellos, como si hubiera sido un pecado comer con ellos.

Pero la verdadera razón era que tenía miedo de los judíos convertidos.
13 Y los otros judíos también se burlaban de él, absteniéndose de las mesas de los gentiles. De modo que aun Bernabé, que conmigo había predicado la salvación a los gentiles sin las obras de la ley, fue arrastrado con ellos por su hipocresía.

COMENTARIO 2:11

Pero cuando Cefas llegó a Antioquía

1.

McGarvey siente que este evento probablemente fue poco después de la Conferencia de Jerusalén.

2.

Observe que Pedro no se nombra con Barsabbas y Silas que regresaron a Antioquía de Jerusalén después de la conferencia. Hechos 15:22

le resistí en la cara

1.

Paul le habló a la cara, no a sus espaldas, o en ausencia de Peter.

2.

La resistencia en realidad estaba defendiendo la verdad.

porque quedó condenado

1.

Fíjese que era el viejo prejuicio conductual de Pedro que se manifestaba.

2.

Esto no afecta su revelación como inspiración.

una.

A estos hombres a quienes se les dieron las llaves del reino no se les dio la perfección.

b.

Hablaron un mensaje divino pero en la vida normal su prejuicio entró en su aplicación.

COMENTARIO 2:12

Antes de que viniera cierto de Santiago, comía con los gentiles

1.

Este fue un acto ilegal para los entusiastas de la ley. Cf. Mujer samaritana Juan 4:9 sin trato.

2.

La gran visión de Pedro ( Hechos 10:11-16 ) tuvo algún efecto sobre él.

una.

Había defendido su posición antes, cuando los judíos contendieron con él cuando regresó a Jerusalén de la casa de Cornelio. Hechos 11:1-30

b.

Ahora Pablo registra que en Antioquía volvió a comer con los gentiles.

C.

Pedro fue valiente cuando no había nada que temer.

cuando algunos vinieron de James, retrocedió y se separó

1.

Esto puede representar entonces lo que realmente creía.

una.

Sabía cómo se sentían y como tenía que tratar con ellos más que con los cristianos de Antioquía, optó por estar en paz con ellos.

b.

Este tipo de carácter lo demostró Pedro en su vida anterior.

2.

Sin embargo, se requeriría algo de coraje para renunciar a su posición con los gentiles.

3.

¿James los envió? ¿Estaba temiendo a James?

una.

No es probable que Santiago permaneciera fiel a su convicción en Jerusalén.

1)

Por tanto, mi juicio es que no molestemos a los que de entre los gentiles se han vuelto a Dios. Hechos 15:19

2)

Por cuanto hemos oído que algunos que salían de entre nosotros, os turbaron con palabras, trastornando vuestras almas; a quien no le dimos ningún mandamiento. Hechos 15:24

b.

El contexto de alguna manera infiere que James tiene la culpa.

1)

Si Peter podía cambiar, James también.

2)

El Comentario del Púlpito dice que esto no es inconsistente, porque Santiago podía hablar de Hechos 15:19 y aun así sentir que la obligación de los creyentes judíos seguía siendo la misma.

ESTUDIO DE PALABRAS 2:12

Cuando Peter retrocedió ( hupostello hoo poh STELL oh) estaba retrocediendo ante algo repulsivo, como por miedo o disgusto.

Separar ( aphorizo ​​ah foh RIDZ oh) es cortar por completo. La palabra lleva la idea de excomunión, como en Lucas 6:22 , donde Jesús dijo: Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan y os rechacen . ¡Qué terrible que Pedro haya cometido un rechazo tan fuerte contra sus compañeros cristianos!

COMENTARIO 2:13

El resto de los judíos se disimularon.

1.

Es decir, los cristianos judíos comenzaron igualmente a romper el compañerismo.

2.

Actuaron como ovejas sin pastor.

hasta Bernabé se dejó llevar por su disimulo

1.

Disimulacióndissimular significa fingir, fingir.

2.

Se suponía que estos hombres eran cristianos y ahora evitan a los gentiles en la cena. Pablo dice que es un pretexto.

una.

El disimulo se puede traducir como hipocresía.

b.

Poseer una verdad y profesarla en la vida son dos cosas diferentes.

ESTUDIO DE PALABRAS 2:13

Cuando el resto de los judíos se disgregaron ( sunhupokrinomai pronto hoop oh KRIN oh my) estaban literalmente actuando como hipócritas con Peter. El hipócrita fue originalmente el actor de teatro en el escenario griego. Usando la gran máscara de la comedia o la tragedia, su apariencia exterior no era la misma que su naturaleza interior. Con la ayuda de tales máscaras, un actor podría incluso desempeñar varios papeles diferentes en el mismo drama.

Los cristianos nunca deben ser culpables de poner diferentes caras para diferentes ocasiones.

PREGUNTAS DE ESTUDIO 2:11-13

184.

¿Quién es Cefas?

185.

¿Adónde viajó?

186.

¿Cuándo hizo el viaje?

187.

¿Qué se entiende por resistido?

188.

¿Cómo podría estar equivocado un apóstol inspirado?

189.

¿Los predicadores de hoy predican la verdad con más fuerza de lo que son capaces de vivirla?

190.

¿Qué inconsistencia mostró Pedro?

191.

¿No había aprendido Pablo a comportarse con los gentiles, según Hechos 10:1-48 ?

192.

¿Por qué la presencia de James haría una diferencia?

193.

¿James era superior a Pedro?

194.

¿Qué se entiende por retrocedió y se separó?

195.

¿Tuvo James la culpa o fue inconsistente?

196.

¿Qué se entiende por desmontado?

197.

¿Quién lo hizo?

198.

¿Fue esto una ruptura en el compañerismo?

199.

¿Es el disimulo hipocresía?

200.

¿Sería inconsistente si estuviéramos presentes en un grupo mixto extranjero y de color en una situación similar, si tuviéramos amigos que fueran muy fuertes en dibujar distinciones de color y sociales?

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