_Los falsos maestros y su juicio_ . “Sin embargo, también hubo falsos profetas en la comunidad antigua, así como entre ustedes habrá falsos maestros. No dudarán en introducir junto a la verdad herejías que corrompen, incluso negando a su Redentor, y atrayendo sobre sí mismos una rápida destrucción.... [ Seguir leyendo ]
ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ. ἐν τῷ λαῷ se usa para el pueblo elegido en LXX. ψευδοπροφῆται. En el Antiguo Testamento se menciona con frecuencia una clase de falsos profetas. En épocas anteriores no se sugiere que hubiera un engaño consciente por parte del profeta. Su profecía es falsa, si así lo demuest... [ Seguir leyendo ]
ἀσελγείαις. son “actos de lascivia”. ὁδὸς τῆς ἀληθείας. ἀληθεία contiene la idea raíz de "autenticidad". Combina las ideas del conocimiento de Dios y Sus propósitos en Cristo; y de la obligación humana de vivir correctamente que emana de ella. “El que hace la verdad viene a la luz.” El escritor de 2... [ Seguir leyendo ]
ἐν es causal. πλεονεξίᾳ = “codicia”. _Cf. _ Lucas 12:15 . πλαστοῖς: aquí solo en el NT, “fabricado”, “fingido”, “artificial”. ἐμπορεύσονται Usado originalmente en intrans. sentido = "ir a comerciar". _Cf. _ Santiago 4:13 . Entonces = "importar", en trans. sentido. Aquí = “aprovechar”, “explotar”. _... [ Seguir leyendo ]
εἰ γὰρ ὁ θεός … introduciendo una serie de oraciones condicionales. La apódosis se encuentra en οἶδεν κύριος… de 2 Pedro 2:9 . σειραῖς. Sin duda, una interpretación de δεσμοῖς en Judas 1:6 , de acuerdo con la práctica de este escritor, a quien le gusta usar palabras más raras, en lugar de las más co... [ Seguir leyendo ]
2 Pedro 2:4-10 _4-10a_ . _Una ilustración histórica del juicio divino sobre los malvados y el cuidado de los justos_ . “Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que, arrojándolos al Tártaro, los entregó a cadenas de oscuridad, reservándolos para el juicio. No perdonó al mundo antiguo, sino q... [ Seguir leyendo ]
ἀρχαίου κόσμου. Se omite el artículo, lo que no es señal de analfabetismo. Este capítulo tiene forma profética, y la omisión del artículo es característica de ese estilo. _Cf. _ Job 3:10 ; Jueces 5:5 . (Ver Alcalde, _Ed._ xxxiv. xxxv.). δικαιοσύνης κήρυκα. κηρ. en este sentido se usa en el NT sólo... [ Seguir leyendo ]
πόλεις Σοδ. καὶ Γομορρ. No genitivo de aposición, sino ciudades del distrito donde estaban situadas Sodoma y Gomorra. _cf. _ Judas 1:7 . Σ. καὶ Γ. καὶ αἱ περὶ αὐτὰς πόλεις καταστροφῇ κατέκρινεν. καταστροφῇ es dativo de instrumento, “los condenó por derrocamiento”. Génesis 19:24-25 parece implicar m... [ Seguir leyendo ]
καταπονούμενον, palabra aplicada a la condición del esclavo que entregó Moisés, Hechos 7:24 . Implica malestar exterior. ἀθέσμων. _Cf. _ 2 Pedro 3:17 , “una palabra más fuerte que ἄνομος, porque θεσμός se usa especialmente de una ordenanza divina, una ley fundamental” (Mayor).... [ Seguir leyendo ]
βλέμματι γὰρ καὶ ἀκοῇ. Son posibles dos interpretaciones (1) Dativo instrumental después de ἐβασάνιζεν. “Él afligió su alma justa por lo que vio y oyó”. Las objeciones son ( _a_ ) el largo intervalo que separa a βλ. k. τ. λ. de ἐβασάνιζεν, ( _b_ ) que βλέμμα nunca se usa en otra parte de la cosa vis... [ Seguir leyendo ]
οἶδεν Κύριος, κ. τ. λ. Apódosis a la prótasis comenzada en 2 Pedro 2:4 . πειρασμοῦ. Ver nota del alcalde en Santiago 1:2 . La idea aquí es principalmente de esos entornos que prueban la fidelidad e integridad del hombre, y no de la inducción interna al pecado, que surge de los deseos. Tanto Noé com... [ Seguir leyendo ]
_un_ . μάλιστα δὲ τοὺς ὀπίσω σαρκὸς … πορευομένους, “especialmente aquellos que siguen la carne como su líder”. _Cf. _ Mateo 4:19 ; 1 Timoteo 5:15 . En Isaías 65:2 tenemos πορευομένοις… ὀπίσω τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν. El escritor pasa ahora del pecado de Sodoma al pecado de los libertinos. ἐπιθυμίᾳ μιασμ... [ Seguir leyendo ]
ὅπου = “mientras que”. La interpretación de este versículo gira en torno al significado de κατʼ αὐτῶν. ¿Se refiere a los falsos maestros, oa una distinción entre dos grupos de ángeles, que encuentra una ilustración en la contienda entre Miguel y Satanás por el cuerpo de Moisés? ( Judas 1:9 ). En el... [ Seguir leyendo ]
γεγεννημένα φυσικὰ “criaturas nacidas del instinto”. El instinto se distingue aquí de los centros racionales de pensamiento y juicio. Ellos son ἄλογα ζῷα. Su característica principal es que están "vivos" y no tienen sentido de los asuntos morales de la vida. Como animales, existen εἰς ἅλωσιν καὶ φθο... [ Seguir leyendo ]
ἀδικούμενοι μισθὸν ἀδικίας ( _cf. _ 2 Pedro 2:12 ). Este juego de palabras es característico de 2 Pedro, ἀδικεῖν tiene generalmente el sentido de “hacer daño a” ( _cf. _ Hechos 25:10 ; Gálatas 4:12 ). Aquí parecería significar “ser defraudado con el salario del fraude”, o “ser hecho con el salario... [ Seguir leyendo ]
ἀκαταπαύστους ἀμαρτίας. Para el uso de genitivo con este verbo, _cf. _ 1 Pedro 4:1 . Ver nota gramatical. δελεάζοντες. _Cf. _ 2 Pedro 2:18 y nota de Mayor sobre Santiago 1:14 , “atraer o atrapar con cebo”. κατάρας τέκνα. _Cf. _τέκνα ὑπακοῆς, 1 Pedro 1:14 .... [ Seguir leyendo ]
τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ. La comparación de la conducta de los falsos maestros con la de Balaam es significativa para determinar su carácter y motivo (ver Introducción, págs. 115 y sigs.). El escritor de 2 Pedro toma la narración milagrosa en Números 22:21-35 literalmente. No es menosprecio del valor de la... [ Seguir leyendo ]
_Ejemplo de Balaam_ . “Se apartaron del camino recto y se desviaron de él, siguiendo el camino de Balaam, el cual amaba los caminos de la maldad, y fue reprendido por su transgresión, cuando un asno mudo hablaba con voz de hombre, y prohibía la infatuación del profeta. .”... [ Seguir leyendo ]
ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν, una perífrasis para el pasivo de ἐλέγχω, = “fue reprendido”. ἰδίας παρανομίας, enfático, “su propia transgresión”. Son posibles dos interpretaciones de ἰδίας. (1) El παρανομ. es un rasgo característico en Balaam (Keil. Weiss). (2) Como profeta, se esperaba que Belaam hiciera y ense... [ Seguir leyendo ]
πηγαὶ … ἐλαυνόμεναι. Es interesante comparar las expresiones en 2 Pedro aquí con Judas 1:12 . Parecería como si hubiera sentido que νεφέλαι ἄνυδροι era una contradicción en los términos, y en su lugar lo sustituyó por πηγαὶ. λαίλαπος es una expresión fuerte = “vendaval”, una “tormenta de viento”. _... [ Seguir leyendo ]
_Los libertinos son ellos mismos esclavos_ . “Son como pozos sin agua, y nieblas que dispersa el viento. Para ellos está reservado el destino de la oscuridad sombría. Dicen cosas pesadas y seducen con sus lujurias a los que escapaban de las tentaciones de la vida pagana. Prometiendo libertad a otros... [ Seguir leyendo ]
ὑπέρογκα. _Cf. _ Judas 1:16 . Sin duda la referencia es al uso de términos gnósticos. ματαιότης, usado especialmente de falta de sinceridad moral. _Cf. _ματαίας ἀναστροφῆς, “conducta sin corazón”, 1 Pedro 1:18 . No hay una realidad correspondiente detrás de sus palabras. σαρκὸς, para ser tomado con... [ Seguir leyendo ]
ἐλευθερίαν. Sin duda, se indica el antinomianismo al que la doctrina de la gracia siempre ha estado abierta. _Cf. _ Gálatas 5:13 . Surge de la siempre recurrente confusión entre libertad y libertinaje. La formación de la conciencia es contemporánea con el crecimiento del carácter cristiano. La enseñ... [ Seguir leyendo ]
Aquí, nuevamente, γὰρ introduce vagamente el tema de las víctimas atraídas por los falsos maestros para alejarlas de su antigua fe. τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου. ( Levítico 7:8 , Jer. 39:34), aparece sólo aquí en el NT. En la LXX la palabra parece tener un sentido técnico religioso, la profanación de la c... [ Seguir leyendo ]
_Las consecuencias de alejarse_ . “El caso de sus víctimas es grave. Han escapado de las contaminaciones del mundo a través del conocimiento de Jesucristo, y una vez más son enredados y vencidos por ellas. Su último estado se vuelve peor que el primero. Mejor les hubiera sido no haber conocido el ca... [ Seguir leyendo ]
ὁδὸν τῆς δικαιοσύνης. También llamado “el camino de la verdad”, 2 Pedro 2:2 , “el camino recto”, 2 Pedro 2:15 . ἐντολῆς. En otras partes del NT, el singular se usa para significar un precepto particular. _Cf. _ Romanos 7:12 ; 1 Timoteo 6:14 . Es característico de este escritor enfatizar el aspecto... [ Seguir leyendo ]
τὸ τῆς ἀληθοῦς παροιμίας: “el contenido del verdadero proverbio” ha sido “verificado” o “realizado” en su caso. El primer proverbio se encuentra en Proverbios 26:11 . El segundo aparentemente no se deriva de una fuente hebrea. Ambos se citan familiarmente en forma abreviada ( _cf._ WM. pags. 443). L... [ Seguir leyendo ]