Romanos 7:13

La descripción del mandamiento como “bueno” plantea el problema de Romanos 7:7 de una forma nueva. ¿Puede el bien dar lugar al mal? ¿Aquello que es bueno resultó ser muerte para mí? Esto también es negado, o más bien repelido. No fue la buena ley, sino el pecado, lo que se convirtió en muerte para el Apóstol. Y en esto había una intención divina, a saber.

, que el pecado pueda parecer pecado, pueda manifestarse en sus verdaderos colores, obrando la muerte para el hombre a través de lo que es bueno. El pecado convierte la bendición prevista por Dios en una maldición; nada podría mostrar más claramente lo que es, o excitar un deseo más fuerte de liberación de él. La segunda cláusula con ἵνα (ἵνα γένηται καθʼ ὑπερβολὴν ἁμαρτωλὸς ἡ ἁμαρτία) parece estar coordinada con la primera, pero la intensifica: el pecado personificado no solo aparece, sino que en realidad resulta ser, más allá de la medida del mandato del pecado a través de su perversión.