Hechos 2:24

A quién Dios ha levantado - Este fue el punto principal, en esta parte de su argumento, que Peter deseaba establecer. No podía dejar de admitir que el Mesías había sido ejecutado de manera ignominiosa. Pero ahora les muestra que Dios también lo había resucitado; había dado así su testimonio de su doctrina; y había enviado su Espíritu según la promesa que hizo el Señor Jesús antes de su muerte.

Habiendo soltado los dolores de la muerte - La palabra "soltado", λύσας lusas, se opone a la unión y se aplica correctamente a cable o cualquier cosa que esté atada. Ver Mateo 21:2; Marco 1:7. Por lo tanto, significa liberar o liberar, Lucas 13:16; 1 Corintios 7:27. Se usa en este sentido aquí; aunque se mantiene la idea de desatar o desatar una banda, porque la palabra traducida "dolores" a menudo significa "un cordón o banda".

Los dolores de la muerte - ὠδῖνας τοῦ θάνατου ōdinas tou thanatou. La palabra traducida "dolores" denota adecuadamente "los sufrimientos extremos del parto, y luego cualquier dolor severo o insoportable". Por lo tanto, se aplica también a la muerte, como un estado de sufrimiento extremo. Un significado muy frecuente de la palabra hebrea de la cual es la traducción es cordón o banda. Esta, quizás, era la idea original de la palabra; y los hebreos expresaron cualquier agonía extrema bajo la idea de bandas o cordones estrechamente unidos, que ataban y contraían las extremidades y producían dolor intenso. Por lo tanto, la muerte estaba representada bajo esta imagen de una banda que confinaba a las personas, que las presionó estrechamente, que impidió escapar y produjo un sufrimiento severo. Para este uso de la palabra חבל chebel, vea Salmo 119:61; Isaías 66:7; Jeremias 22:23; Oseas 13:13. Se aplica a la muerte, Salmo 18:5, "Las trampas de la muerte me lo impidieron"; correspondiente a la palabra "dolores" en la parte anterior del verso; Salmo 116:3, "Las penas de la muerte me envolvieron, y los dolores del infierno (Hades o Sheol, las cuerdas o dolores que me ataban a la tumba) gat se apoderó de mí".

No debemos inferir de esto que nuestro Señor sufrió algo después de la muerte. Significa simplemente que no podía ser retenido por la tumba, sino que Dios soltó los lazos que lo habían retenido allí; que ahora lo liberó, que había sido rodeado por estos dolores o ataduras hasta que lo llevaron a la tumba. El dolor, el dolor poderoso, nos abarcará a todos como las constricciones y ataduras de un cordón que no podemos soltar, y nos sujetará las extremidades y los cuerpos en la tumba. Esas bandas comienzan a arrojarse a nuestro alrededor en los primeros años de la vida, y se acercan cada vez más, hasta que yacemos jadeando bajo la constricción en una cama de dolor, y luego permanecen inmóviles e inmóviles en la tumba, sometidas de una manera no un poco que se asemeja a las agonías mortales del tigre en las circunvoluciones de la boa constrictor, o como Laocoon y sus hijos en los pliegues de las serpientes de la isla de Tenedos.

No fue posible - Esto no se refiere a ninguna imposibilidad natural, ni a ninguna eficacia o poder inherente en el cuerpo de Jesús mismo, sino que simplemente significa que "en las circunstancias del caso tal evento no podría ser ". Por qué no podría ser él procede de inmediato a mostrar. No podría ser consistente con las promesas de las Escrituras. Jesús fue el "Príncipe de la vida" Hechos 3:15; tenía vida en sí mismo Juan 1:4; Juan 5:26; tenía el poder de dar su vida y retomarla Jueces 10:18; y era indispensable que se levantara. Él vino, también, que a través de la muerte podría destruirlo que tenía el poder de la muerte, es decir, el demonio Hebreos 2:14; y como era su propósito obtener esta victoria, no podía ser derrotado en ella siendo confinado a la tumba.