Al día siguiente - El día después de que los judíos preguntaran si él era el Cristo.

He aquí el Cordero de Dios - Un "cordero", entre los judíos, fue asesinado y comido en la Pascua para conmemorar su liberación de Egipto, Éxodo 12:3. Se ofreció un cordero en el tabernáculo y luego en el templo, cada mañana y tarde, como parte de la adoración diaria, Éxodo 29:38. El Mesías fue predicho como un cordero llevado a la matanza, para mostrar su paciencia en sus sufrimientos y su disposición a morir por el hombre, Isaías 53:7. Un cordero, entre los judíos, también era un emblema de paciencia, mansedumbre, gentileza. En "todos" estos relatos, en lugar de en uno solo de ellos, Jesús fue llamado "el Cordero". Era inocente 1 Pedro 2:23; él era un sacrificio por el pecado, la sustancia representada por la ofrenda diaria del cordero, y asesinado a la hora habitual del sacrificio de la tarde Lucas 23:44; y él era lo que representaba la Pascua, apartando la ira de Dios y salvando a los pecadores con su sangre de venganza y muerte eterna, 1 Corintios 5:7.

De Dios - Nombrado por Dios, aprobado por Dios y muy querido por él; el sacrificio que eligió y que aprueba para salvar a la gente de la muerte.

Que quita - Esto denota su "carga" de los pecados del mundo, o los sufrimientos que hicieron una expiación por el pecado. Compare Isaías 53:4; 1 Juan 3:5; 1 Pedro 2:24. Él quita el pecado al "cargar" en su propio cuerpo los sufrimientos que Dios designó para mostrar su sentido del mal del pecado, magnificando así la ley y haciéndola consistente para que perdone. Vea las notas en Romanos 3:24.

Del mundo - De toda la humanidad, judía y gentil. Su trabajo no debía limitarse al judío, sino también beneficiar al gentil; no estaba confinado a ninguna parte del mundo, sino que estaba diseñado para abrir el camino del perdón a todos los hombres. Él era la propiciación por los pecados del mundo entero, 1 Juan 2:2. Vea las notas en 2 Corintios 5:15.

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