Párate asombrado - Todavía dirigido a aquellos que en Salmo 4:2 son llamados "hijos de hombres"; es decir, a sus enemigos. Esto es traducido por el Prof. Alexander, "Ira y pecado no". La paráfrasis aramea lo traduce como: "Tiembla ante él, y no peques". La Vulgata Latina, “Irascimini” - "enojarse". La Septuaginta ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε orgizesthe kai mē hamartanete, "Estar enojado y pecar no ”- una representación que Paul parece haber tenido en su ojo en Efesios 4:26, donde se encuentra el mismo idioma. Sin embargo, no es necesario suponer que, en este caso, o al citar este idioma, Pablo pretendía dar su aprobación a la traducción de la Septuaginta del pasaje. La verdad, sin duda, es que encontró este lenguaje en esa versión, y que lo citó, no como una traducción correcta, sino como expresando exactamente una idea que deseaba transmitir, de la misma manera que habría citado una expresión de Un clásico griego.

Fue hecho para transmitir un sentimiento inspirado por su uso de él; si era una traducción justa del hebreo original era otra cuestión. Para el significado del sentimiento, vea las notas en Efesios 4:26. La palabra original aquí - רגז râgaz - significa ser movido, perturbado, inquieto, arrojado a la conmoción; y como esto puede ser por ira, miedo o dolor, la palabra se usa para referirse a cualquiera de estas cosas. - Gesenius, léxico. La conexión aquí parece requerir que se entienda con referencia al "miedo", ya que no podemos suponer que el escritor les aconsejaría que se conmovieran o se agitaran por la ira o la ira, y que no había motivos para exhortarlos a ser movido por el dolor. La verdadera idea es, sin duda, lo que se transmite en nuestra traducción: que debían temer; quedar asombrado; para reflexionar sobre el curso que estaban siguiendo, y sobre las consecuencias de ese curso, y al hacerlo, dejar de sus planes y no pecar más. Dios había decidido protegerlo a quien estaban comprometidos en la persecución y, al perseguir sus planes, deben entrar en conflicto con su poder y ser vencidos. El consejo, por lo tanto, es justo el que se puede dar adecuadamente a todos los hombres que se dedican a ejecutar planes de maldad.

Y no pecado - Es decir, al continuar procesando estos planes. Tu curso es de rebelión contra Yahweh, ya que él ha decidido proteger a quien estás tratando de expulsar de su trono, y cualquier enjuiciamiento adicional de tus planes debe considerarse como una culpa adicional. De hecho, habían pecado por lo que ya habían hecho; solo pecarían más a menos que abandonaran su empresa.

Comunícate con tu propio corazón - Hebreo: “Habla con tu propio corazón;” es decir, consulte a su propio "corazón" sobre el tema y déjese guiar por el resultado de tal deliberación. El lenguaje es similar al que solemos usar cuando decimos: "Consulte su mejor juicio", o "Consulte sus sentimientos", o "Tome el consejo de su propio sentido común"; como si un hombre estuviera dividido contra sí mismo, y sus pasiones, su ambición o su avaricia fueran contrarias a su propio mejor juicio. La palabra "corazón" aquí se usa en el sentido en que ahora la usamos para denotar el asiento de los afectos, y especialmente de los afectos correctos; y el significado es: “No te aconsejes ni te dejes influir por tu cabeza, tu voluntad, tus pasiones, tus malvados consejeros y consejeros; pero consulte sus propios sentimientos mejores, sus emociones generosas, su sentido de lo correcto y actúe en consecuencia ". Con frecuencia, sería mucho más probable que las personas hicieran lo correcto si consultaran sus "corazones" en cuanto a lo que se debe hacer de lo que están siguiendo los consejos que realmente influyen en ellos. Las enseñanzas secretas y silenciosas del "corazón", el corazón cuando es imparcial y sin influencia de los malos consejeros, es a menudo nuestra mejor y más segura guía.

Sobre tu cama - Consejos admirables para aquellos que están involucrados en planes de maldad. En el silencio de la noche; en reflexiones solitarias en nuestra cama; cuando se retira del mundo, y de todos los impulsos de pasión y ambición, y cuando, en cualquier momento, no podemos dejar de sentir que el ojo de Dios está sobre nosotros, es muy probable que la mente esté en un estado adecuado para revisar sus planes, y preguntar si se puede esperar que esos planes cumplan con la aprobación divina.

Y quédate quieto - Cuando estés así callado, reflexiona sobre tus acciones. Para una descripción más hermosa del efecto de la noche y el silencio al recordar a los hombres malvados de sus planes, vea Job 33:14. Compara las notas en ese pasaje.

Selah - Esto, como se explica en las notas en Salmo 3:2, marca una pausa musical. La pausa aquí estaría de acuerdo con el sentido, y sería muy feliz después de la alusión a la tranquila comunión en la cama y la exhortación a quedarse quieto.

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