1 Corintios 1:21

Viendo eso

(επειδη). Ya que (επε y δη) con γαρ explicativo. A través de su sabiduría

(δια της σοφιας). Artículo aquí como posesivo. Las dos sabidurías contrastadas. no conocia a dios

(ουκ εγνω). Falló en saber, segundo aoristo (efectivo) de indicativo en voz activa de γινωσκω, solemne canto fúnebre de perdición tanto en la filosofía griega como en la teología judía que fallaron en conocer a Dios. ¿Lo ha hecho mejor la filosofía moderna? Hay hoy incluso una teología atea (Humanismo). “Ahora que la sabiduría de Dios ha reducido el mundo sabio a la ignorancia” (Findlay). Por la locura de la predicación

(δια της μωριας του κηρυγματος). Quizás "proclamación" sea la idea, porque no es κηρυξις, el acto de anunciar, sino κηρυγμα, el mensaje anunciado o la proclamación como en el versículo 1 Corintios 1:23 . La metáfora es la del heraldo que anuncia la llegada del rey ( Mateo 3:1 ; Mateo 4:17 ).

Véase también κηρυγμα en 1 Corintios 2:4 ; 2 Timoteo 4:17 . El anuncio de la Cruz parecía una locura a los sabios entonces (y ahora), pero es sabiduría consumada, sabiduría y beneplácito de Dios (ευδοκησαν). La necedad de la predicación no es la predicación de la necedad. Para salvar a los que creen

(σωσα τους πιστευοντας). Este es el corazón del plan de redención de Dios, el anuncio de salvación para todos aquellos que confían en Jesucristo sobre la base de su muerte por el pecado en la Cruz. Todas las religiones de misterio ofrecían la salvación por iniciación y ritual, como lo hacían los fariseos por el ceremonialismo. El cristianismo llega directamente al corazón por la confianza en Cristo como Salvador. Es la sabiduría de Dios.