Si te ve un hombre que tiene conocimiento sentado a la mesa en el templo de un ídolo

(εαν γαρ τις ιδη [σε] τον εχοντα γνωσιν εν ειδωλειω κατακειμενον). Condición de tercera clase, caso posible. Pablo dibuja la imagen del hermano iluminado ejerciendo su "libertad" comiendo en el templo del ídolo. Más adelante discutirá el peligro para la propia alma del hombre en esta fase del asunto ( 1 Corintios 10:14-22 ), pero aquí solo considera el efecto de tal conducta en el hermano débil o ignorante.

Esta bravuconería en un banquete de sacrificio es en sí misma idolátrica, como lo demostrará Pablo. Pero nuestro hermano débil se animará (οικοδομηθησετα, futuro pasivo de indicativo, será edificado) para continuar y hacer lo que todavía cree que está mal, comer cosas sacrificadas a los ídolos (εις το τα ειδωλοθυτα εσθιειν). Por desgracia, con qué frecuencia ha sucedido eso. El desafío se arroja a la cara del hermano ignorante en lugar de la consideración amorosa.

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