Juan 1:21

y le preguntaron

(κα ηρωτησαν αυτον). Aquí el κα paratáctico es como el ουν de transición (entonces). ¿Entonces que?

(Τ ουν;). ουν argumentativo como el τ ουν de Pablo en Romanos 6:15 . Quid ergo? ¿Eres Elías? (Συ Ελιας ει;). La siguiente pregunta inevitable ya que se había entendido que Elías era el precursor del Mesías de Malaquías 4:5 .

En Marco 9:11 Jesús identificará a Juan con la profecía de Elías de Malaquías. ¿Por qué, entonces, Juan aquí lo niega rotundamente? Porque la expectativa era que Elijah regresaría en persona. Este Juan lo niega. Jesús solo afirma que Juan era Elías en espíritu. Elías en persona que acababan de ver en el Monte de la Transfiguración. el dice

(λεγε). Presente dramático vivo. yo no soy

(ουκ ειμ). Negación corta y contundente. ¿Eres tú el profeta?

(ο προφητης ε συ;). "¿El profeta eres tú?" Esta pregunta siguió naturalmente a las negaciones anteriores. Moisés ( Deuteronomio 18:15 ) había hablado de un profeta como él. Los cristianos interpretaron a este profeta como el Mesías ( Hechos 3:22 ; Hechos 7:37 ), pero los judíos lo consideraron otro precursor del Mesías ( Juan 7:40 ).

No está claro en Juan 6:15 si el pueblo identificó al profeta esperado con el Mesías, aunque aparentemente es así. Incluso el Bautista más tarde quedó desconcertado en la prisión si Jesús mismo era el verdadero Mesías o solo uno de los precursores ( Lucas 7:19 ).

La gente se preguntaba acerca de Jesús mismo si era el Mesías o simplemente uno de los profetas buscados ( Marco 8:28 ; Mateo 16:14 ). y el respondio

(κα απεκριθη). Primer aoristo pasivo (deponente pasivo, sin sentido de la voz) de indicativo de αποκρινομα, dar una decisión de mí mismo, responder. No

(Ου). La negación más corta posible.