Gálatas 4:15

Gálatas 4:15 . ¿Dónde [1] está ahora su auto-felicitación (o, su felicitación de ustedes mismos)? ¿Qué ha sido de la jactancia de vuestra bienaventuranza, de vuestro regocijo en mi enseñanza, desde que os apartasteis de la libertad del evangelio a la servidumbre de la ley? ¿Tenéis ahora el mismo motivo para congratularos y gozar de aquella bienaventuranza, que sentisteis en el tiempo de vuestro primer amor, cuando estabais dispuestos a hacer los mayores sacrificios por mí a cambio del beneficio del evangelio? El Apóstol hace esta Pregunta con doloroso afecto para avergonzar a los lectores.

Otras explicaciones: (1.) ¿Cuál [2] entonces [fue] tu auto-felicitación ! es decir , ¡cuán hueca e insignificante fue tu jactancia de felicidad en vista de tu rápida apostasía! (2.) ¿Por qué, entonces, se creían tan felices? Respuesta: Por la gracia gratuita del evangelio. (3.) ¡Cuán grande fue tu felicidad! (Agramatical debido a la partícula y al significado del sustantivo).

[1] Πο ῦ según la lectura del manuscrito más antiguo y mejor.

[2] Según el texto recibido que dice τίς por πο ῦ, e inserta ῆ ν después de ο ῡ ν.

Te hubieras sacado los ojos y me los hubieras dado. (Literalmente, sin la ᾶ ν, Habiéndote arrancado los ojos, me los diste. El griego indica más vívidamente la certeza del hecho si hubiera sido posible y rentable para Pablo.) Estabas listo para hacer el mayor sacrificio. para aliviar mis sufrimientos. Los ojos son universalmente considerados como el miembro más preciado del cuerpo.

compensación Salmo 17:8 : 'Guárdame como a la niña de los ojos;' Deuteronomio 32:10 ; Proverbios 7:2 . De ahí la expresión, 'querida como la niña de los ojos'.

El énfasis recae en 'ojos', no en 'tu' ('tu arista' es una interpolación del EV). No se puede inferir de este pasaje que la enfermedad de Pablo consistiera en una enfermedad de los ojos (oftalmía aguda), como si dijera: 'Habríais reemplazado mis ojos enfermos con vuestros ojos sanos, si hubiera sido posible'. Tal sacrificio hubiera sido moralmente imposible, porque bárbaro, absurdo e inútil, y no permitido por Pablo.