Juan 17:11 . Y ya no estoy en el mundo, y ellos están en el mundo, y yo vengo a ti. Un pensamiento que surge ante la mente de Jesús ahora profundiza Su fervor de súplica en favor de Sus discípulos, el contraste entre su condición y la Suya. Sus trabajos y dolores han terminado, pero quedan atrás en la lucha que Él está dejando. La misma grandeza de Su gozo al pensar en Su propio regreso glorioso a Su Padre despierta Su más tierna simpatía por aquellos que tienen tanto que hacer y sufrir antes de poder compartir Su gozo.

Padre santo, guárdalos en tu nombre que me has dado, para que sean uno, así como nosotros. En Juan 17:1 teníamos simplemente 'Padre': ahora tenemos 'Santo' antepuesto a ese nombre. La razón es obvia. 'Santo' no expresa mera libertad del pecado; El que es santo está enteramente separado de todo lo que es carnal y exterior en este mundo presente, de modo que solo la espiritualidad pura y la celestialidad gobiernan en Él.

Como, por lo tanto, un estado similar a este es aquel al que Dios elevaría a Su pueblo, el epíteto 'Santo' trae este pensamiento prominentemente a la vista y fortalece el argumento de la oración. La petición es que, para el propósito mencionado en las últimas palabras del versículo, sean guardados en el nombre del Padre que Él ha dado al Hijo. Se arroja luz nuevamente sobre la palabra 'nombre'. No puede ser simplemente el nombre de 'Padre', porque eso no podría dársele a otro: es Su revelación de Sí mismo en Jesús.

Esa revelación le había sido dada al Hijo; había sido apropiada por los discípulos; ellos vivían en él; la oración es que, en medio de todas las tentaciones del mundo, sean guardados en él. Luego sigue el propósito, que puedan ser uno 'así como' son el Padre y el Hijo. Es la unidad divina del amor a la que se refiere, todas las voluntades inclinadas en la misma dirección, todos los afectos ardiendo con la misma llama, todos los objetivos dirigidos al mismo fin, una bendita armonía de amor.

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