Romanos 4:12

Romanos 4:12 . y el padre ' Padre' se repite para retomar la línea de pensamiento ligeramente interrumpida por la cláusula final de Romanos 4:11 . La idea completa es: que él podría ser el padre, etc.

de la circuncisión. No de la circuncisión como tal, sino de las que se definen más adelante.

No sólo son de la circuncisión, sino que, etc. El griego es peculiar, pero el sentido se percibe fácilmente. Abraham es, de hecho, el padre de la circuncisión, pero con referencia a aquellos judíos que no solo están circuncidados, sino que también creen, como él lo hizo. La conexión de la última idea con los hechos históricos respecto a la fe de Abraham y la subsiguiente circuncisión se enfatiza en la frase: caminar en las paradas de esa fe, etc.

El resumen del argumento es: 'Porque la justicia de Abraham por medio de la fe fue alcanzada, cuando aún no había distinción entre circuncisos e incircuncisos; ya este modo de llegar a ser justo ante Dios, independientemente de las condiciones externas, el cristianismo, por su “justificación por la fe”, retrocede y lo continúa” (Meyer).

Mientras que en la incircuncisión. La forma del original se parece mucho a Romanos 4:11 ; pero el orden ha cambiado ligeramente. El énfasis allí descansa sobre 'en la incircuncisión'; aquí en 'fe'.