Por tanto,

La respuesta es séxtuple:

(1) La ley fue añadida a causa de las transgresiones, es decir, para dar al pecado el carácter de transgresión.

(a) Los hombres habían estado pecando antes de Moisés, pero en ausencia de la ley, sus pecados no fueron contabilizados. (Romanos 5:13). La ley le dio al pecado el carácter de "transgresión", es decir, de culpa personal.

(b) Además, dado que los hombres no solo continuaron transgrediendo después de que la ley fue dada, sino que fueron provocados a transgredir por la misma ley que la prohibía; (Romanos 7:8); la ley probó de manera concluyente la pecaminosidad empedernida de la naturaleza del hombre. (Romanos 7:11).

(2) La ley, por lo tanto, "concluyó todos bajo pecado". (Romanos 3:19); (Romanos 3:20); (Romanos 3:23).

(3) La ley era un trato ad interino, "hasta que venga la semilla". (Gálatas 3:19).

(4) La ley encerró al hombre pecador a la fe como la única vía de escape. (Gálatas 3:23).

(5) La ley era para los judíos lo que era el pedagogo en una casa griega, un gobernante de los niños en su minoría, y tenía este carácter "hasta", es decir, hasta Cristo. (Gálatas 3:24).

(6) Habiendo venido Cristo, el creyente ya no está bajo el pedagogo. (Gálatas 3:25).

debido a

Por el bien, es decir, para que el pecado se manifieste como transgresión.

Ver (Romanos 4:15); (Romanos 5:20); (Romanos 7:7); (Romanos 7:13).

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