2 Pedro 1:5

Y, además de esto, - Y para este propósito. El significado del apóstol, dice el Dr. Heylin, en breve es este: "Mientras que Dios, al darte el conocimiento de Jesucristo, te ha dado los medios para adquirir todas las virtudes, debes corresponder de tu parte haciendo todo lo posible esfuerzos ", etc. La fe es el fundamento de toda religión y, por lo tanto, merece ser mencionado en primer lugar. La palabra 'Αρετη aquí traducida virtud, se interpreta de diversas formas. En algunos autores griegos, y más especialmente entre los poetas, significa fortaleza y se usa a menudo para el valor militar; pero en los autores en prosa, y particularmente entre los filósofos, la palabra significa virtud, es decir, una conducta moral correcta.

Como escribió nuestro apóstol en estilo popular, en prosa y como moralista divino, varios han sido por interpretar aquí la palabra 'Αρετη, de virtud en general, o de conducta sabia y cristiana; y algunos han pensado que menciona los tres primeros deberes generales, de fe, virtud y conocimiento, y luego enumera esas virtudes particulares como más importantes en sí mismas o no adecuadas al estado de las personas a las que estaba escribiendo.

Pero el apóstol parece haber diseñado una enumeración de varias virtudes particulares; y por lo tanto, como la palabra 'Αρετη a veces significa fortaleza, uno lo entendería así en este versículo. En todos los tiempos y lugares, las personas que quieren cumplir con su deber, necesitan fortaleza para encontrar una variedad de dificultades y desalientos: y como era ahora un tiempo de persecución, los cristianos, a quienes escribió San Pedro, tuvieron gran ocasión de agreguen a su fe en la religión cristiana, fortaleza en la profesión de ella, para que no traicionen la verdad, ni en sus palabras ni en sus acciones, sino que sufran valientemente toda clase de males por causa de Cristo, si se les llama a ello.

Con la palabra γνωσις, conocimiento traducido , los mejores comentaristas entienden la prudencia. Ver 1 Pedro 3:7 . La prudencia conviene acompañar a la entereza, para evitar que degenere en temeridad y necedad.

Heylin lo hace con discreción. Ver Efesios 5:15 ; Efesios 6:10 . &C. Colosenses 4:5 y Parkhurst sobre la palabra 'Αρετη.