Y al lado de esto. - Más bien, y por eso mismo. La versión autorizada es bastante indefendible, y es más lamentable porque oscurece un paralelo entre esta y 1 Pedro. Allí también se nos exhorta a regular nuestra conducta por la de Dios ( 1 Pedro 1:15 ; 1 Pedro 2:1 ; 1 Pedro 2:5 ).

[En las Notas sobre 2 Pedro 1:5 se ha hecho uso de direcciones sobre algunos rasgos del carácter cristiano. Camb. 1876.]

Dando toda la diligencia. - Literalmente, poniendo toda la diligencia al lado de los dones y promesas de Dios; haciendo su contribución en respuesta a la Suya. Él ha hecho posibles todas las cosas para ti; pero aún no han terminado, y debes trabajar diligentemente para darte cuenta de las gloriosas posibilidades que se te abren.

Agregue virtud a su fe. - Más bien, en tu fe proporciona virtud. El error viene de Ginebra; todas las demás versiones en inglés son correctas. La interesante palabra traducida inadecuadamente como "añadir" aparece de nuevo en 2 Pedro 1:11 , y en otros lugares sólo en 2 Corintios 9:10 ; Gálatas 3:5 ; Colosenses 2:19 .

En todas partes, excepto aquí, se traduce como "ministro". Encontrará una explicación suficiente de la palabra en Notas sobre 2 Corintios 9:10 y Gálatas 3:5 . La noción de prestar un servicio que se espera de uno en virtud de su puesto encaja admirablemente aquí.

Dios da ; Sus bendiciones y promesas provienen de Su generosidad inmerecida y gratuita; el hombre rinde, suministra, suministra lo que, considerando los beneficios que ha recibido, se le exige justamente. Tenga en cuenta que no se nos dice que proporcionemos fe; que viene de Dios ( Efesios 2:8 ), y el Apóstol asume que sus lectores lo poseen.

"Virtud" es aquello que todos los hombres reconocen como excelente; la excelencia del hombre como hombre. Los moralistas paganos habían dibujado un cuadro noble de lo que debería ser el hombre; el evangelio dio el mandato de realizar un ideal aún más noble, y también dio el poder mediante el cual podría realizarse.

Y al conocimiento de la virtud. - Como antes, y en su virtud [ suministre ] conocimiento , es decir, en la virtud que cada uno de ustedes posee. La virtud para cada individuo es la excelencia correspondiente a los talentos que se le han encomendado. La palabra "conocimiento" aquí no es el compuesto que se usa en 2 Pedro 1:2 , sino el sustantivo simple.

Significa, por tanto, conocimiento que aún admite crecimiento, aún no maduro ni completo. Vale la pena señalar que la palabra para conocimiento absoluto , epistêmê, no aparece en el Nuevo Testamento. Por "conocimiento" aquí probablemente se quiere decir discernimiento espiritual en cuanto a lo que está bien y lo que está mal en todas las cosas; el objeto correcto, la forma correcta, el momento correcto.

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