(8-15) La exhortación general de los versículos anteriores ahora se enfatiza con una advertencia solemne contra el error especulativo mortal. Ahora bien, (1) el carácter de ese error en sí mismo se describe con una vaguedad aparentemente intencional, como "una filosofía del engaño vano", "según la tradición de los hombres", según "los rudimentos de este mundo". Incluso su origen judaico, que se aclara a continuación ( Colosenses 2:16 ), sólo se insinúa aquí en la significativa alusión a la circuncisión, y quizás en la frase "los rudimentos del mundo", que también se usa para Colosenses 2:16 la Judaísmo de Galacia ( Gálatas 4:3 ; Gálatas 4:9 ).

(2) Lo que se resalta vívida y enfáticamente es la verdad que contradice u oscurece. Primero, la Deidad plena de Cristo que habita en nosotros y Su jefatura sobre todos los seres creados; y luego, como se deriva de esto, nuestra propia “circuncisión espiritual en Él, es decir, la verdadera“ muerte al pecado y nueva vida a la justicia ”en Aquel que es la única expiación por todo pecado, y el único vencedor de todos los poderes de maldad. Sobre la relación de la epístola con el gnosticismo, véase Excursus A.

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