Colosenses 2:8

'Mira con cuidado que no haya quien te lleve cautivo por su filosofía y vano engaño, según la tradición de los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y en él estáis llenos, que es la cabeza de todo principado y potestad.

Positivamente, deben asegurarse de que sus raíces en Cristo sean firmes, y que estén edificadas en Él y establecidas en la fe enseñada por hombres apostólicos. Pero también deben estar atentos para no ser engañados por la sabiduría humana, que en realidad no es sabiduría en absoluto (compare 1 Corintios 1:17 con 1 Corintios 2:2 ).

Su concentración debe estar en Cristo solamente, no en seres inferiores, por muy exaltados que parezcan, porque en Él habita toda la plenitud de la Deidad en forma corporal y nuestra plenitud está en Él, Aquel que es sobre todos.

Esta advertencia se aplica a cualquiera que se interponga entre nosotros y Cristo, ya sea María, los santos, los ángeles o cualquier ser espiritual. Cristo es superior a todos y estamos en contacto directo con él. No necesitamos a otros como intermediarios, y permitir que sean vistos como intermediarios es interponerse entre nosotros y Cristo y destruir lo más santo.

(María debe recibir el debido honor como portadora de Dios, la elegida por Dios para ese propósito, aquella a través de la cual, con todos sus defectos, Dios trajo a su Hijo al mundo. Pero como intermediaria entre Dios y nosotros, o Jesucristo y nosotros, ella no tiene lugar, y se habría horrorizado incluso con solo pensarlo. No hay una palabra en las Escrituras que apoye la idea. Las palabras en la cruz fueron personales, para el beneficio de María, no teológicas ( Juan 19:26 ).

'Mira cuidadosamente.' El cristiano no solo debe aceptar cualquier cosa que parezca "útil". Debe estar constantemente en guardia. Todo lo que aparta sus ojos de Cristo debe ser evitado, porque en Él lo tienen todo. El uso del indicativo en lugar del subjuntivo enfatiza el peligro muy real. La necesidad no es solo una posibilidad, sino una certeza. Es una alerta.

No sea que ningún hombre te lleve cautivo por su filosofía o su vano engaño. La imagen es vívida. Más adelante enfatizará que son los enemigos de Cristo los que han sido llevados cautivos ( Colosenses 2:15 ). Por lo tanto, los colosenses deben tener cuidado con el mismo destino de una fuente diferente. Aquellos que buscan hacerlo son sus enemigos, por sabios que parezcan.

'Filosofía' (amor a la sabiduría) significa cualquier visión de Dios o del mundo o de la vida humana en general. 'Engaño vano' lo pone en contexto. Todo lo que sea contrario al Evangelio o que pretenda aumentarlo es un vano engaño.

"Según la tradición de los hombres, según los elementos del mundo, y no según Cristo". El mundo de ese día se enfrentó a una amplia gama de enseñanzas y filosofías con respecto a las cosas divinas. Pablo los aparta de todos ellos hacia Cristo. La verdad completa se encuentra solo en Él. Todo lo demás debe descartarse. La advertencia es igualmente necesaria hoy. Las religiones primitivas están tomando nuevas formas en el naturismo y las nuevas filosofías mundiales. Pero la única respuesta, la única verdad acerca de tales cosas, se encuentra en Cristo, y lo que Él es, y lo que se revela que es en las Escrituras.

'Tradición' (paradosina). Compárese con 1 Corintios 11:2 ; 2 Tesalonicenses 2:15 ; 2 Tesalonicenses 3:6 por su uso en sentido cristiano.

Deben tener cuidado con cualquier tradición que no se base firmemente en la tradición apostólica presentada a la iglesia primitiva en el primer siglo. Estas últimas son tradiciones recibidas de Dios, todas las demás (incluidas las tradiciones cristianas posteriores) son tradiciones de hombres.

'Los elementos (o enseñanza elemental) del mundo'. Muchos buscaron enseñar lo que consideraban verdades básicas y fundamentales relacionadas con seres sobrenaturales intermediarios. Pero se oponían a la verdadera visión del mundo que hablaba de Dios en Cristo como el Creador y Sustentador del universo sin intermediarios. Cualquier acercamiento a otros seres sobrenaturales o intermediarios, ya sea a través de médiums o medios religiosos, está mal.

"En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad". La palabra "habita" representa la morada permanente, en oposición a la residencia temporal, lo que demuestra la permanencia de la plenitud divina en Cristo. Esto no es algo pasajero, sino el disfrute permanente de la plenitud de la deidad. La palabra plenitud (pleroma) se refiere a plenitud y totalidad (ver Colosenses 1:19 ). Participa completamente en la totalidad de la plenitud de lo que Dios es.

'La Deidad' (theotes). Usado por Paul solo aquí. Se refiere a la Deidad en el sentido más exclusivo de verdadera y completamente divina. Podemos comparar 'theiotes' usado en Romanos 1:20 que se refiere a un sentido más general del poder divino revelado. La creación revela la huella de Dios, la mano de Dios al crear, pero Cristo lo revela en toda la plenitud de Su ser.

En la creación percibimos su mano, en Cristo vemos su rostro en toda su gloria ( 2 Corintios 4:4 con Colosenses 3:18 ).

"Corporal" puede significar en un "cuerpo" completo, no dividido entre intermediarios. Alternativamente, puede significar en forma corporal humana, enfatizando la plenitud de la Deidad involucrada en la encarnación. 'El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros ( Juan 1:14 ).' Ambos son verdaderos.

'Y eres completo (completo) en Él'. Él es todo lo que necesitamos para completar. Cristo es todo. Pensar en ir a los poderes menores cuando podemos conocer personalmente al todopoderoso sería una locura en extremo, porque es el propósito de Dios que lo conozcamos y seamos completos en Él, es decir, que seamos dotados de todo lo que sea posible. para que disfrute la humanidad redimida. "Porque de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia" ( Juan 1:16 ).

"Quien es la cabeza de todo principado y poder". Él es Aquel que está 'muy por encima de todos' ( Efesios 1:21 ), a quien todos están sujetos. No hay poder o gobierno en el cielo o en la tierra sobre el cual Él no sea la Cabeza, y sobre el cual Él no tenga pleno dominio y autoridad completa. Teniéndolo a Él, ¿qué queremos más?