Habiendo afirmado así el principio general que debe regir la conducta del cristiano, el Apóstol pasa ahora a aplicarlo a ciertos detalles y, en primer lugar, su objetivo es asegurar en los miembros de la Iglesia Romana ese temperamento que mejor capacitará a los miembros de la Iglesia Romana. que actúen con unión y eficacia.

Por la gracia que me ha sido dada , es decir, en virtud de su autoridad apostólica.

A cada hombre que está entre ustedes. - Una expresión bastante más aguda que simplemente "a todos ustedes", "a cada uno de ustedes de manera solidaria e individual".

No pensar en sí mismo ... - Hay un juego de palabras en esta frase, y en las que siguen, que no se conserva, y difícilmente se puede conservar, en el inglés. “No ser altivo más allá de lo que debiera tener, sino tener una mente sobria”. Nuestras palabras, "tener mente", "altivo", etc., casi expresan el sentido del griego, que es tener los pensamientos y sentimientos habitualmente dirigidos en una determinada dirección.

Esto se pone de manifiesto con una repetición enfática en la frase "tener la mente puesta en el ser sobrio" , es decir, mantener la sobriedad de la mente constantemente en vista como el objeto o ideal hacia el cual convergen todos los pensamientos y sentimientos.

Según Dios ha tratado a cada hombre. - El modelo de acción que cada cristiano debe proponerse a sí mismo debe ser proporcional a la cantidad de fe que le ha dado Dios. El que tiene la fe más fuerte puede asumir el estándar más alto y ofrecerse a sí mismo para los puestos más altos, y así sucesivamente en la escala. Sin embargo, es esencial que la estimación que cada hombre pone sobre la fuerza de su propia fe sea completamente decidida y sincera, ni sesgada por el amor propio. El Apóstol asume que este será el caso.

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