Recordando sin cesar, ... La frase "sin cesar", es, por las versiones latinas, siríacas y etíopeas de la vulgata, se unió a la última cláusula del verso precedente; y el recuerdo del apóstol habla de una cosa distinta de la mención hecha de ellos en la oración, y sugiere que los aburrieron en sus mentes en otros momentos también; o es lo mismo con ello; o más bien una razón de su mención de ellos, entonces, porque los recordaban, y las siguientes cosas de las suyas:

Como tu trabajo de fe; por lo cual no se entiende el principio de fe, ya que es así que es el trabajo de Dios, el producto de su gracia y el efecto de su poder todopoderoso; Pero la virtud operativa y el ejercicio de ello bajo la influencia de la gracia de Dios: las versiones vulgadas latinas, árabes y etíopeas lo hacen, "el trabajo de su fe"; Y así, algunas copias, y la versión siríaca, "Las obras de su fe". El targumista en Habacuc 1:12 representa a Dios como santo.

בעובדי הימנותא, "en obras de fe": la fe es una gracia laboral, tiene un trato de trabajo que hacer, tiene sus manos siempre llenas, y se emplea sobre muchas cosas; Es la gracia por la cual un alma va a Dios, como su pacto, los ponemos, lo sostienen como tal, suplica sus promesas con él, le pregunta a los favores y es muy importunado, y no tendrá negación; y por el cual va a Cristo como en la primera conversión, luego por frescos suministros de gracia, de esa plenitud de la gracia que está en él; Lo recibe y todo de él, y a través de él perdón, justicia, adopción de niños y una herencia eterna; Y es esa gracia que lleva a toda la gloria a Dios y a Cristo, y a la gracia libre; Glorifica a Dios, exalta a Cristo, humilla a la criatura y magnifica la gracia de Dios, tiene mucho trabajo que hacer de esta manera; Y funciona por amor, por actos de amor a Dios, a Cristo, y a los santos; y pone el alma sobre una obediencia alegre a cada ordenanza y mando, y por lo tanto la obediencia está diseñada la obediencia de la fe; y, de hecho, todas las buenas obras que están bien, así que se hacen en la fe, y la fe sin obras está muerta; Está muy comprometido contra el mundo y el diablo; Es esa gracia por la cual Satanás se opone y supera, y por la cual el creyente obtiene la victoria sobre el mundo; para que no esté desanimado por sus cuencas, y arrojó las pruebas y aflicciones que se reúne con en ella, ni se ha dado a un lado por sus trampas y desventajas; algo de este tipo que el apóstol había observado y recordado en estos creyentes: agrega,.

y trabajo de amor; El amor es una gracia laboriosa cuando está en ejercicio vivo; El amor a Dios y Cristo restringirán a un creyente a participar, y pasar, grandes dificultades, dificultades, trabajo y trabajo, por su sabor; Y el amor a los santos se esforzará, sirviéndolos en cosas temporales y espirituales, ministrando alegremente y en gran parte a sus deseos externos, por lo que se da el mismo epíteto al amor en Hebreos 6:10

y la paciencia de la esperanza en nuestro Señor Jesucristo, o "de nuestro Señor Jesucristo". Estas personas tenían una buena esperanza a través de la gracia que se les dio, y que se fundó en Cristo Jesús, en su persona, sangre y justicia, y también lo fue como un ancla seguro y firme; Y lo hizo por su objeto, fue una esperanza de interés en él, de ser para siempre con él, de su segundo venida y apariencia gloriosa, y de la vida eterna y la felicidad a través de él; Y esto asistió con la paciencia, con un paciente con reproches, aflicciones y persecuciones, por el bien de Cristo, y un paciente esperando su venida, su reino y la gloria; Y esto, así como los demás, fueron recordados por el apóstol, y sus compañeros ministros, con gran placer: y eso.

a la vista de Dios y de nuestro Padre; o ante Dios y nuestro Padre; que se puede leer en relación con las gracias anteriores, que se ejercieron, no solo antes que los hombres, sino antes de Dios, y a su vista, que no ve como el hombre, y que no puede ser engañado e impuesto; Y así demuestra que estas gracias eran verdaderas y genuinas, la fe no se convirtió, el amor fue sin disimulación, y esperanza sin hipocresía: o con la palabra recordando, como lo está en la versión siríaca, que dice, "recordando ante Dios y nuestro Padre". ; Es decir, con la frecuencia que aparecemos ante Dios, y levante nuestras manos y nuestros corazones a él en oración, te llevamos sobre nuestras mentes ante Dios; Y especialmente recuerde su fe operativa, amor laborioso y esperanza del paciente de Cristo.

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