Apocalipsis 2:27

Y  LAS REGIRÁ CON VARA DE HIERRO, Y SERÁN QUEBRADAS COMO VASO DE ALFARERO; COMO YO TAMBIÉN LA HE RECIBIDO DE MI PADRE; Gobierna , [ POIMANEI ( G4165 )] - 'gobierna como un pastor'. En Salmo 2:9 se dice, "Los quebrantarás con vara de hierro." La Septuaginta, al señalar de manera diferente el hebreo, lo lee como en Apocalipsis. La versión en inglés de Salmo 2:9 es correcta, como lo demuestra el paralelo, "quebrantarás." Pero el Espíritu respalda el pensamiento adicional de que el Señor mezclará misericordia para algunos con juicio para otros: comenzando por destruir a los enemigos anticristianos. Él reinará en amor sobre el resto. 'Cristo los regirá con un cetro de hierro, para hacerlos

18-29 Aun cuando el Señor sabe que las obras de su pueblo son forjadas en amor, fe, celo y paciencia; sin embargo, si sus ojos, que son como una llama de fuego, los observa cometiendo o permitiendo lo que es malo, los reprenderá, los corregirá o los castigará. Aquí hay alabanzas del ministerio y la gente de Tiatira, por Aquel que conocía los principios a partir de los cuales actuaban. Se hicieron más sabios y mejores. Todos los cristianos deben desear sinceramente que sus últimas obras sean sus mejores obras. Sin embargo, esta iglesia se confabulaba con algunos malvados seductores. Dios es conocido por los juicios que ejecuta; y con esto sobre los seductores, muestra su cierto conocimiento de los corazones de los hombres, de sus principios, diseños, marco y temperamento. Se alienta a aquellos que se mantuvieron puros y sin mancha. Es peligroso despreciar el misterio de Dios, y tan peligr...

Versículo 27. _LOS REGIRÁ CON VARA DE HIERRO. _ Él frenará el vicio mediante la más estricta administración de la justicia; y los que finalmente desprecien la palabra y se rebelen serán quebrantados y destruidos, de modo que nunca más podrán hacer frente a la verdad. Esto parece referirse al mundo pagano; y tal vez se refiera a Constantino el Grande, quien, cuando venció a Licinio, se convirtió en el instrumento en la mano de Dios para destruir la idolatría en todo el imperio romano; y fue tan eficazmente roto como para ser siempre después como los fragmentos de una vasija de barro, sin uso en sí mismos, e incapaces de ser unidos a cualquier buen propósito....

Y ÉL LOS GOBERNARÁ CON UNA BARRA DE HIERRO - Aquí hay una alusión a Salmo 2:9; “Los romperás con una vara de hierro; los romperás en pedazos como la vasija de un alfarero ". Hay un ligero cambio en el pasaje, "él gobernará", en lugar de "romperás", para adaptar el lenguaje al propósito del hablante aquí. La alusión en el Salmo es que el Mesías reina triunfante sobre las naciones, o las somete bajo él; y la idea aquí, como en el verso anterior, es que su pueblo redimido estará asociado con él en este dominio. Gobernar con un cetro de hierro no es gobernar con un dominio duro y tiránico, sino con un poder firme e invencible. Denota un gobierno de fuerza, o uno al que no se puede oponer con éxito; uno en el que los sujetos están efectivamente sometidos. COMO LOS VASOS DE UN ALFARERO SE ROMPERÁN EN ESCALOFRÍOS - Lo irónico aquí es el del recipiente de un alfarero -...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 3:1 Las epístolas a las siete Iglesias. Una vez más tenemos que considerar interpretaciones rivales. De estos, podemos dejar de lado con seguridad todos aquellos que hacen que las siete letras sean imágenes de períodos sucesivos en la historia de la Iglesia. Por otro lado, podemos negar con seguridad que las letras son puramente típicas y no se relacionan con nada definido en la historia. Más bien son a la vez históricos y típicos. Se refieren principalmente a la condición real de varias Iglesias en los días de San Juan, y luego están destinadas a la instrucción, aliento y advertencia de la Iglesia y las Iglesias en todo momento. La Iglesia Católica, o cualquiera de sus ramas, en cualquier período se verá reflejada en una u otra de las siete Iglesias. Para dos Iglesias, Esmirna y Filadelfia, no hay nada más que elogios; para dos, Sardis y Laodicea, nada

Y los gobernará con una vara de hierro, ... ya sea con el Evangelio, que es la vara de la fuerza de Cristo, y es el poder de Dios a la salvación, y por el cual se agranda el Reino de Cristo, y el poder. de la Iglesia de Cristo sobre el Partido Anticristico se incrementa; O puede diseñar gran estrictismo y severidad, con la cual el hombre del pecado será utilizado por los santos de los más altos, cuando se quitarán su dominio: Como los vasos de un alfarero se romperán a escalofríos; que puede ser expresivo, ya sea de la ruptura de los corazones rocosos en pedazos en la conversión, y de hacer que las almas humilde y lo contronen; o de la ruina irreparable y la destrucción del anticristo, cuando los santos lo consumirán y lo destruirán: incluso cuando recibí de mi padre; Cristo, como Dios, tiene un poder y gobierno desfavorable; Pero, como el mediador, su regla y poder sobre las naciones s...

Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso; Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ); Entonces, la descripción de Jesús del capítulo uno, "Él sostiene las siete estrellas en su mano derecha y camina en medio de los siete candeleros de oro". Y encontrarás que Su mensaje va a ser relativo a esta descripción. Va a volver a surgir en el mensaje a la iglesia de Éfeso. Cabe señalar que cada una de estas iglesias comprende un período de la historia de la iglesia. Y puedes encontrar que encaja muy bien con los períodos de la historia de la iglesia. Y señalaremos estos períodos de la historia de la iglesia a medida que avancemos a través de los siete mensajes. Estas siete iglesias existen hoy. Las condiciones en este estado que encontrará son relativas a la iglesia de hoy. Entonces ex

II. LAS COSAS QUE SON, LOS SIETE MENSAJES DE LA IGLESIA, Y SU SIGNIFICADO PROFÉTICO CAPITULO 2 _1. Éfeso: El período post-apostólico ( Apocalipsis 2:1 )_ 2. Esmirna: El período de persecución ( Apocalipsis 2:8 ) 3. Pérgamo: El período de la corrupción ( Apocalipsis 2:12 ) 4. Tiatira: La corrupción romana ( Apocalipsis 2:18 ) Los dos capítulos que siguen al capítulo introductorio contienen siete mensajes para siete iglesias locales que existían en la provincia de Asia en los días en que el apóstol Juan estaba prisionero en la isla de Patmos. La opi

LA CARTA A EFESO ( Apocalipsis 2:1-7 )...

_Al ángel de la iglesia de Tiatira. Aquí hay primero un elogio de su constancia en la fe, en las buenas obras, la caridad, la paciencia y el ministerio, que se refiere principalmente a su obispo, quienquiera que fuera en ese momento. Los herejes, llamados Alogianos, que rechazaron el Apocalipsis (principalmente debido a las pruebas claras de la divinidad del Verbo, o Hijo de Dios) pretendieron que no había iglesia en Thyatria, cuando St._ _Se supone que John escribió su Apocalipsis. No tienen prueba de esto. Esta misma iglesia fue posteriormente pervertida por los montanistas. Ver San Epifanio, hær. li. pag. 455. A continuación sigue una reprensión que permiten a la mujer, (aquí se llama por el nombre de Jezabel, [2] como se llamaba la esposa de Acaz, que perseguía a los verdaderos profetas, y protegido de los falsos, 3 Reyes xviii.) A Seducir a los siervos de Dios para fornicar y comer...